Clément Rosset
Born
in Barneville-Carteret, Basse-Normandie, France
October 12, 1939
Died
March 28, 2018
Genre
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Le réel et son double
20 editions
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published
1976
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Loin de Moi - Etude sur l'identité
9 editions
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published
1999
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Joyful Cruelty: Toward a Philosophy of the Real
by
14 editions
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published
1988
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La force majeure
7 editions
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published
1983
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Le réel
6 editions
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published
1977
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La Elección de las Palabras
2 editions
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published
2012
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L'invisible
6 editions
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published
2012
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Schopenhauer, philosophe de l'absurde
6 editions
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published
1993
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El lugar del paraíso. Tres estudios
by |
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Principes de sagesse et de folie
8 editions
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published
1992
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“[...] un point assez mystérieux et en tout cas non élucidé de la nature humaine : l intolérance a l incertitude, intolérance telle qu elle entraine beaucoup d hommes a souffrir les pires et les plus réels des maux en échange de l espoir, si vague soit-il, d un rien de certitude.”
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“Un mot exprime à lui seul ce double caractère, solitaire et inconnaissable, de toute chose au monde : le mot idiotie. Idiôtès, idiot, signifie simple, particulier, unique ; puis, par une extension sémantique dont la signification philosophique est de grande portée, personne dénuée d’intelligence, être dépourvu de raison. Toute chose, toute personne sont ainsi idiotes dès lors qu’elles n’existent qu’en elles-mêmes, c’est-à-dire sont incapables d’apparaître autrement que là où elles sont et telles qu’elles sont : incapables donc, et en premier lieu, de se refléter, d’apparaître dans le double du miroir. Or, c'est le sort finalement de toute réalité que de ne pouvoir se dupliquer sans devenir aussitot autre: l'image offerte par le miroir n'est pas superposable à la réalité qu'elle suggère.”
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“The various aspects of illusion described so far refer to a single function, a single structure, a single failure. The function is to protect from the real; the structure does not involve refusing to perceive the real but, rather, splitting it in two; the failure lies in recognizing the protective double too late as the very reality from which one thought one had found protection. This is the curse of evasion: by way of a phantasmatic duplication, it sends us back to the undesirable starting point, the real. We can see now why evasion is always a mistake: it is always inoperative, because the real is always right. We may, admittedly, try to protect ourselves from a future event, if that happens to be possible; we shall never protect ourselves from a past or present event or one that is 'certain to come to pass,' as in the oracular symbolics which announces in advance an ineluctable necessity that already has all the characteristics of a present necessity. And the act by which one attempts to slough off that necessity will never be able to 'do any better' than literally reproduce the feared even or, even more exactly, constitute that event. This is what happens to Oedipus, as it happens to everyone at odds with himself - that is to say, to everyone at some point or other of his existence.”
― Le réel et son double
― Le réel et son double