What do you think?
Rate this book
Maybe Guides #2
Maybe Right, Maybe Wrong by Dan Barker (19-Jul-1992) Paperback
This book affirms a child's ability to think about moral issues and to question "Why?" It offers tools for critical thought while painlessly teaching situation ethics.
Paperback
First published July 1, 1992
5 people are currently reading
184 people want to read
About the author
Dan Barker
22 books182 followersDaniel Edwin Barker is an American atheist activist and musician who served as an evangelical Christian preacher and composer for 19 years but left Christianity in 1984. He and his wife Annie Laurie Gaylor are the current co-presidents of the Freedom From Religion Foundation. He has written numerous articles the organization's newspaper Freethought Today. He is the author of several books including Losing Faith in Faith: From Preacher to Atheist. Barker has been an invited speaker at Rock Beyond Belief. He is on the speakers bureau of the Secular Student Alliance.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 19 of 19 reviews
November 18, 2015
কোনো চিন্তাই প্রথমবার নয়- তবে সম্প্রতি বেশ ভাবাচ্ছে, ভোগাচ্ছে। কিছু জিনিস শেয়ার করি -
একটি হল বাচ্চাদের বইতে নৈতিকতা বিষয়ক সমস্যা। এক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য হল - নিজের বুদ্ধির পরিচয় দিতে গিয়ে অন্যকে জব্দ করার জন্য মিথ্যে বলা অসংখ্য বাচ্চাদের বইয়ের বিষয়বস্তু। এটার মাধ্যমে আসলে একটা বাচ্চার চিন্তায় আমরা যা ঢুকিয়ে দিচ্ছি, তা হল তুমি যদি স্মার্ট হও তাহলে অন্যকে একটু আধটু জব্দ করাটা তোমার জন্য জায়েজ। আবার বিপরীতধর্মী সমস্যাও আছে, ভাল বাচ্চা এবং ভদ্র বাচ্চার একটি আদর্শ ইমেজ তৈরী করা। সেক্ষেত্রে অনেক জায়গায় ভদ্রতার নাম করে শিশুদের থেকে শৈশব কেড়ে নেবার প্রচেষ্টা দেখা যায়। যেসব বাচ্চাদের চোখে দুষ্টুমির ঝলক থাকে না তাদের দেখে আমার খুব হতাশ লাগে, একধরণের দুঃখ অনুভুত হয়।
দ্বিতীয়টি হল, পরিবার পরিজনদের ছোট ছোট মিথ্যে বলতে দেখা এবং ছোট মিথ্যের অভ্যাস গড়ে তোলা। আমি যৌথ পরিবারে বড় হওয়াতে এই জিনিসটির সাথে বেশ পরিচিত। একসময় আমার প্রচুর ছোট খাটো একদম অপ্রয়োজনীয় মিথ্যে বলার অভ্যাস হয়েছিল। সেক্ষেত্রে মিথ্যা বলা মহাপাপ বিষয়ক নীতিবাক্য কোনো কাজে আসেনি। বরং মিথ্যে বলটা আমি শৈল্পিক পর্যায়ে নিয়ে গিয়েছিলাম যে পরিবার এবং বন্ধু মহলে আমার সুনাম গড়ে উঠলো যে আমি কখনোই মিথ্যে বলি না। এই সুনাম খানার মুল্য রাখতেই স্বেচ্ছাই সেই শিল্প পরিত্যাগ করেছি। কিন্তু এখনো মাঝে মাঝে যে কথায় রঙ চড়ানোর আর্জ ফিল করি না, তা নয়।
তৃতীয় আরেকটি চিন্তার কথা বলা যাক, তা হল ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা। বাংলাদেশে যে কোনো সেন্সিবল লোকের মাথায় এই চিন্তা এখন ঘুরপাক খাচ্ছে। আমাদের সাধারণ জনগণের মাঝে এত ঘৃণা এত অসহিষ্ণুতা এত অন্ধ বিশ্বাস কোত্থেকে এলো! কোত্থেকে এতটা ঝেঁকে বসেছে। আমি যখন স্কুলে পড়ি, যখন আমেরিকা ওসামা বিন লাদেনকে খুঁজে বেড়াচ্ছে, তখন আমার এক প্রতিবেশি তার সদ্য ভুমিষ্ট সন্তানের নাম রেখেছিলেন ওসামা বিন লাদেন। তখন ছোট্ট আমি যুদ্ধ, ধর্ম এসব না বুঝলেও এতটুকু জানতাম বিন/বিনতে এসবের পর বাবার নাম হয়। সে জ্ঞানের জোয়ারেই এই ঘটনাতে খুবই বিরক্ত হয়েছিলাম। এখন সে ঘটনা মনে ভয়ের জন্ম দেয়। যাই হোক, সরে এসেছি। হাতড়ে বেরাচ্ছিলাম কোত্থেকে এসেছে এই ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা। এর অসংখ্য উত্তরের মাঝে সম্ভাব্য একটি উত্তর হতে পারে আমরা একে অপরকে জানি না, কিন্তু আমাদের শিক্ষা ব্যবস্থা অপরকে জানানোর বদলে একে অপরকে ভ্রান্ত বলে আখ্যায়িত করছে। কেন সার্টিফিকেট পরীক্ষাগুলোতে (ইসলাম ধর্ম/হিন্দু ধর্ম/বৌদ্ধ ধর্ম...) থাকতে হবে তা আমি বুঝি না। আমি বোর্ডের বই পড়ে নামাজ পড়তে শিখিনি বা কুরআন তিলাওয়াতও নয়। এগুলো পাঠ্য বইয়ের বিষয় থাকলেও আমি শিখেছিলাম আমার জন্য ঠিক করে দেয়া হুজুর আন্টির কাছ থেকে। সবাই-ই তাই শেখে, বোর্ডের বই থেকে নয়। নিজের ধর্ম সম্পর্কে দীক্ষিত করার দ্বায়িত্ব না হয় পরিবারেরই থাকুক। রাস্ট্রের শিক্ষা ব্যবস্থা এই রিডান্ডেন্ট কাজটা না হয় নাই করলো। ধর্ম যদি একান্ত থাকতেই হয়, তা না হয় থাকলো "ধর্ম" শিরোনামে। সেখানে একটিকে মহিমান্বিত না করে না হয় থাকলো সবাই মিলে মিশে। না হয় সেখানে থাকলো সকল ধর্মের উৎপত্তি, ইতিহাস, ক্রমবিকাশ, বিলুপ্তি (যেগুলো বিলুপ্ত হয়ে গেছে), এমনকি কোনো ধর্মে বিশ্বাস না করার র্যাশিওনাল ও।
যা লিখলাম তার সব হয়তো এই বইয়ের সাথে সরাসরি যুক্ত না। হয়তো এই বইটি দিয়ে এসব সমস্যা বা আরও অনেক সমস্যার পুরোপুরি সমাধান সম্ভব নয়। কিন্তু এসব সমস্যা সমাধানে ছোট্ট একটা পদক্ষেপ হতে পারে একটি শিশুকে এই বইটি পড়তে দেয়া এবং তাকে এর বিষয়বস্তুগুলো বুঝতে সাহায্য করা। হয়তো এই বইটি পড়ে শিশুটির নিজস্ব চিন্তার ভুবনের দ্বার উন্মুক্ত হয়ে যেতে পারে। হয়তো বইটিকে নিয়ে কোনো দিন শিশুটি বলতে পারবে -
“I read a book one day and my whole life was changed.”
― Orhan Pamuk, The New Life
একটি হল বাচ্চাদের বইতে নৈতিকতা বিষয়ক সমস্যা। এক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য হল - নিজের বুদ্ধির পরিচয় দিতে গিয়ে অন্যকে জব্দ করার জন্য মিথ্যে বলা অসংখ্য বাচ্চাদের বইয়ের বিষয়বস্তু। এটার মাধ্যমে আসলে একটা বাচ্চার চিন্তায় আমরা যা ঢুকিয়ে দিচ্ছি, তা হল তুমি যদি স্মার্ট হও তাহলে অন্যকে একটু আধটু জব্দ করাটা তোমার জন্য জায়েজ। আবার বিপরীতধর্মী সমস্যাও আছে, ভাল বাচ্চা এবং ভদ্র বাচ্চার একটি আদর্শ ইমেজ তৈরী করা। সেক্ষেত্রে অনেক জায়গায় ভদ্রতার নাম করে শিশুদের থেকে শৈশব কেড়ে নেবার প্রচেষ্টা দেখা যায়। যেসব বাচ্চাদের চোখে দুষ্টুমির ঝলক থাকে না তাদের দেখে আমার খুব হতাশ লাগে, একধরণের দুঃখ অনুভুত হয়।
দ্বিতীয়টি হল, পরিবার পরিজনদের ছোট ছোট মিথ্যে বলতে দেখা এবং ছোট মিথ্যের অভ্যাস গড়ে তোলা। আমি যৌথ পরিবারে বড় হওয়াতে এই জিনিসটির সাথে বেশ পরিচিত। একসময় আমার প্রচুর ছোট খাটো একদম অপ্রয়োজনীয় মিথ্যে বলার অভ্যাস হয়েছিল। সেক্ষেত্রে মিথ্যা বলা মহাপাপ বিষয়ক নীতিবাক্য কোনো কাজে আসেনি। বরং মিথ্যে বলটা আমি শৈল্পিক পর্যায়ে নিয়ে গিয়েছিলাম যে পরিবার এবং বন্ধু মহলে আমার সুনাম গড়ে উঠলো যে আমি কখনোই মিথ্যে বলি না। এই সুনাম খানার মুল্য রাখতেই স্বেচ্ছাই সেই শিল্প পরিত্যাগ করেছি। কিন্তু এখনো মাঝে মাঝে যে কথায় রঙ চড়ানোর আর্জ ফিল করি না, তা নয়।
তৃতীয় আরেকটি চিন্তার কথা বলা যাক, তা হল ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা। বাংলাদেশে যে কোনো সেন্সিবল লোকের মাথায় এই চিন্তা এখন ঘুরপাক খাচ্ছে। আমাদের সাধারণ জনগণের মাঝে এত ঘৃণা এত অসহিষ্ণুতা এত অন্ধ বিশ্বাস কোত্থেকে এলো! কোত্থেকে এতটা ঝেঁকে বসেছে। আমি যখন স্কুলে পড়ি, যখন আমেরিকা ওসামা বিন লাদেনকে খুঁজে বেড়াচ্ছে, তখন আমার এক প্রতিবেশি তার সদ্য ভুমিষ্ট সন্তানের নাম রেখেছিলেন ওসামা বিন লাদেন। তখন ছোট্ট আমি যুদ্ধ, ধর্ম এসব না বুঝলেও এতটুকু জানতাম বিন/বিনতে এসবের পর বাবার নাম হয়। সে জ্ঞানের জোয়ারেই এই ঘটনাতে খুবই বিরক্ত হয়েছিলাম। এখন সে ঘটনা মনে ভয়ের জন্ম দেয়। যাই হোক, সরে এসেছি। হাতড়ে বেরাচ্ছিলাম কোত্থেকে এসেছে এই ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা। এর অসংখ্য উত্তরের মাঝে সম্ভাব্য একটি উত্তর হতে পারে আমরা একে অপরকে জানি না, কিন্তু আমাদের শিক্ষা ব্যবস্থা অপরকে জানানোর বদলে একে অপরকে ভ্রান্ত বলে আখ্যায়িত করছে। কেন সার্টিফিকেট পরীক্ষাগুলোতে (ইসলাম ধর্ম/হিন্দু ধর্ম/বৌদ্ধ ধর্ম...) থাকতে হবে তা আমি বুঝি না। আমি বোর্ডের বই পড়ে নামাজ পড়তে শিখিনি বা কুরআন তিলাওয়াতও নয়। এগুলো পাঠ্য বইয়ের বিষয় থাকলেও আমি শিখেছিলাম আমার জন্য ঠিক করে দেয়া হুজুর আন্টির কাছ থেকে। সবাই-ই তাই শেখে, বোর্ডের বই থেকে নয়। নিজের ধর্ম সম্পর্কে দীক্ষিত করার দ্বায়িত্ব না হয় পরিবারেরই থাকুক। রাস্ট্রের শিক্ষা ব্যবস্থা এই রিডান্ডেন্ট কাজটা না হয় নাই করলো। ধর্ম যদি একান্ত থাকতেই হয়, তা না হয় থাকলো "ধর্ম" শিরোনামে। সেখানে একটিকে মহিমান্বিত না করে না হয় থাকলো সবাই মিলে মিশে। না হয় সেখানে থাকলো সকল ধর্মের উৎপত্তি, ইতিহাস, ক্রমবিকাশ, বিলুপ্তি (যেগুলো বিলুপ্ত হয়ে গেছে), এমনকি কোনো ধর্মে বিশ্বাস না করার র্যাশিওনাল ও।
যা লিখলাম তার সব হয়তো এই বইয়ের সাথে সরাসরি যুক্ত না। হয়তো এই বইটি দিয়ে এসব সমস্যা বা আরও অনেক সমস্যার পুরোপুরি সমাধান সম্ভব নয়। কিন্তু এসব সমস্যা সমাধানে ছোট্ট একটা পদক্ষেপ হতে পারে একটি শিশুকে এই বইটি পড়তে দেয়া এবং তাকে এর বিষয়বস্তুগুলো বুঝতে সাহায্য করা। হয়তো এই বইটি পড়ে শিশুটির নিজস্ব চিন্তার ভুবনের দ্বার উন্মুক্ত হয়ে যেতে পারে। হয়তো বইটিকে নিয়ে কোনো দিন শিশুটি বলতে পারবে -
“I read a book one day and my whole life was changed.”
― Orhan Pamuk, The New Life
November 27, 2015
ছোটদের জন্য নৈতিকতা শেখার বই। নামে ছোটদের হলেও প্রারম্ভিক পর্যায়ে যারা ভালো মন্দের যৌক্তিক অবস্থান নিয়ে সিদ্ধান্ত নিতে চায় তাদের সাহায্য করবে। আমরা সাধারণত আমাদের দৈনন্দিন কাজগুলো করি 'নিয়ম'কে অনুসরণ করে। নিয়ম তৈরি হয় ধর্ম, রাষ্ট্র (জাতি), অভিভাবক ইত্যাদির দ্বারা। কিন্তু নিয়মের চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ জিনিস হচ্ছে 'নীতি'। নীতি রাষ্ট্র, ধর্ম কিংবা অভিবাবকের দ্বারা তৈরি হয় না। নীতি তৈরি হয় নিজের বুদ্ধিমত্তা, বিবেচনা ও যৌক্তিক অবস্থান থেকে। আর সত্যিকার অর্থে এটাই নিয়মের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
নীতি বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে থাকলে এর পরপরই একটি প্রশ্ন আসে- ঠিক কীভাবে নির্ধারণ করবো কোনটা ভালো নীতি কিংবা কোনটা খারাপ নীতি? কিংবা এমন অবস্থানে যদি পড়তে হয় অনৈতিক কাজ করা ছাড়া কোনো উপায় থাকে না তখন কী করতে হবে? নৈতিকতার ক্রান্তি অবস্থানে নিজেকে কীভাবে মানিয়ে নিতে হবে এসব নিয়েই বইটি।
এই বইয়ের চমৎকার একটি বাক্য ছিল, অনেকটা এমন- আমাদেরকে সবার আগে দেখতে হবে কোনটাতে মানুষের জন্য সবচে ভালো হয়, মানুষের জন্য বেশি উপকার হয় সেটা, কোনটাতে স্রষ্টার ভালো হয় সেটা পরে। মানুষের ভালো হওয়া মানেই স্রষ্টার ভালো হওয়া। মানুষের ক্ষতি করে স্রষ্টার উপকার করতে হবে না। ভালো ধর্মের ভালো স্রষ্টার এমন কোনোকিছুরই দরকার নেই। ভালো ধর্মের ভালো স্রষ্টা এমনটা কখনোই চাইবেন না। (ইদানীং কালে লেখক প্রকাশক হত্যার বাজে অবস্থা দেখে এটা বলতে হলো।)
সুখপাঠ্য ভাষা এবং প্রাসঙ্গিক ইলাস্ট্রেশন বইটিকে আনন্দদায়ক করেছে। সামান্য সময় থাকলে পড়ে ফেলা উচিৎ। খুব একটা বড় নয় বইটা। পাশাপাশি পড়ার পর যদি মনে হয় নিজের কাছে থাকা ছোট বাচ্চাকাচ্চাদের পড়াতে কোনো আপত্তি নেই তাহলে তাদেরও দিতে পারেন। [পিডিএফ]
নীতি বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে থাকলে এর পরপরই একটি প্রশ্ন আসে- ঠিক কীভাবে নির্ধারণ করবো কোনটা ভালো নীতি কিংবা কোনটা খারাপ নীতি? কিংবা এমন অবস্থানে যদি পড়তে হয় অনৈতিক কাজ করা ছাড়া কোনো উপায় থাকে না তখন কী করতে হবে? নৈতিকতার ক্রান্তি অবস্থানে নিজেকে কীভাবে মানিয়ে নিতে হবে এসব নিয়েই বইটি।
এই বইয়ের চমৎকার একটি বাক্য ছিল, অনেকটা এমন- আমাদেরকে সবার আগে দেখতে হবে কোনটাতে মানুষের জন্য সবচে ভালো হয়, মানুষের জন্য বেশি উপকার হয় সেটা, কোনটাতে স্রষ্টার ভালো হয় সেটা পরে। মানুষের ভালো হওয়া মানেই স্রষ্টার ভালো হওয়া। মানুষের ক্ষতি করে স্রষ্টার উপকার করতে হবে না। ভালো ধর্মের ভালো স্রষ্টার এমন কোনোকিছুরই দরকার নেই। ভালো ধর্মের ভালো স্রষ্টা এমনটা কখনোই চাইবেন না। (ইদানীং কালে লেখক প্রকাশক হত্যার বাজে অবস্থা দেখে এটা বলতে হলো।)
সুখপাঠ্য ভাষা এবং প্রাসঙ্গিক ইলাস্ট্রেশন বইটিকে আনন্দদায়ক করেছে। সামান্য সময় থাকলে পড়ে ফেলা উচিৎ। খুব একটা বড় নয় বইটা। পাশাপাশি পড়ার পর যদি মনে হয় নিজের কাছে থাকা ছোট বাচ্চাকাচ্চাদের পড়াতে কোনো আপত্তি নেই তাহলে তাদেরও দিতে পারেন। [পিডিএফ]
November 18, 2015
কিছু কিছু বিষয় সাংঘর্ষিক। কিন্তু বইয়েই তো আছে, জ্ঞান অর্জন কর। এটা ছাড়া তো সঠিক কোন সিদ্ধান্ত নিতে পারবেনা।
January 18, 2012
Tonight I had some extra time at bedtime and read 1/3 of this book with my five year old. So far we've talked about the difference between rules and principles. I'm super impressed with this book. The cool thing is that even though I've stopped to explain ideas and give definitions, he's really seeming to "get it."
Finished! Loved it. I read it to my five year old. His favorite section was one on fairness. I had my other kids read it on their own and we discussed a bit. They are just now learning the difference (me too!) between rules (Iaws and commandments) and principles (which are much better to live by, IMO). For example, people who housed and saved the lives of Jews during the Holocaust lived by principles and not by laws or commandments. (A contrary example: Helmuth Hubener, a Mormon who helped in the resistance, was excommunicated from his church for disobeying the laws of the land--after he was executed). I didn't know how to teach my kids that there are times when obeying a law or a rule might come second to living a principle. This book does it perfectly and is for a younger set, but even I benefitted from it's easy explanations.
Finished! Loved it. I read it to my five year old. His favorite section was one on fairness. I had my other kids read it on their own and we discussed a bit. They are just now learning the difference (me too!) between rules (Iaws and commandments) and principles (which are much better to live by, IMO). For example, people who housed and saved the lives of Jews during the Holocaust lived by principles and not by laws or commandments. (A contrary example: Helmuth Hubener, a Mormon who helped in the resistance, was excommunicated from his church for disobeying the laws of the land--after he was executed). I didn't know how to teach my kids that there are times when obeying a law or a rule might come second to living a principle. This book does it perfectly and is for a younger set, but even I benefitted from it's easy explanations.
March 21, 2008
Sad little attempt at teaching children humanistic ethics. On the other hand, I'm glad it's out there. These children will grow up, and they'll just make the atheist talent pool that much more depleted. If you want to teach your children ethics, try the book of Proverbs. Barker doesn't care about the character of the children he's preaching too either. Probably because as a materialist, he doesn't believe that humans have a character. Also, Barker provides no non-arbitrary justification for why we should be moral. Kids are going to ask. Telling them, "Well Dan Barker says you should be nice because that's the right thing to do," makes you sound like those Bible-thumpers who say to obey God because he said so.
Barker makes some inconsistent statements, for example:
[1] “There is nothing more important than human beings.” p.8
[2] “Human beings are part of nature. We are not better than nature. Since we are part of nature we should respect all of nature, not just human beings.” p.26 MRMW
One the one hand we are the most important of all nature, on the other hand, we're just part of nature, no better (or more important!) than any other part.
Also, if we don't eat humans, why should we eat broccoli?
Here's another one:
[3] “If your actions are causing another person not to enjoy life, then maybe they’re wrong.” p. 65
Really? What about our actions of putting pedophiles and other criminals behind bars? I'm sure that that causes them not to "enjoy life." Do we want our children to be bootstrapped by the emotional, subjective whims of how other people define "enjoyment?" Giving grades to a slacker student might not cause him to "enjoy life." Indeed, making him go to school might not cause him to "enjoy life." In fact, Barker's actions cause me not to enjoy life. Perhaps he shouldn't write these books!
One more? Okay:
[4] “Before you decide what is right or wrong, you must think about what might happen after you do it.” p.59
Why? Because the outcome might be right our wrong? But then before we decide if the outcome is "right or wrong," wouldn't we have to ask about the outcome of the outcome?
Furthermore, this is known as a consequensialist approach to ethics. There is room for consequential ethics within a broader theory, but I doubt Barker's theory could make room for this. How does he do his utilitarian calculations? And, what of our rough calculations allow lead us to believe the hedonic outcome is right (even though we haven't figured out how we know that, since we are trapped in an infinite regress of outcomes), but 10 years later the outcome was worse than anticipated, does that make the outcome wrong? Barker offers an implausible ethic. And most devastating is that, on analysis, his teachings would leave your children unable to figure out what is right and what is wrong.
It's kind of like the apple-sorting machine. Say you invent a machine to sort the good from the bad apples. That way you know which apples are good and which ones are bad. Sounds like a good invention, right? The only thing is that you must first know what a good apple from a bad one. The consequences don't tell you what is right and what is wrong because you would have to know right and wrong before the consequences, in order to determine of the consequence was a good one or a bad one.
Barker also makes much of the idea that we shouldn't cause "unnecessary harm." But how do we figure that out? If I want to steal Barker's care, it might be necessary for me to punch him. Anyway, I won't spend that much time on this book because picking on it makes me feel like I'm trying to wrestle a 5 year old.
Barker makes some inconsistent statements, for example:
[1] “There is nothing more important than human beings.” p.8
[2] “Human beings are part of nature. We are not better than nature. Since we are part of nature we should respect all of nature, not just human beings.” p.26 MRMW
One the one hand we are the most important of all nature, on the other hand, we're just part of nature, no better (or more important!) than any other part.
Also, if we don't eat humans, why should we eat broccoli?
Here's another one:
[3] “If your actions are causing another person not to enjoy life, then maybe they’re wrong.” p. 65
Really? What about our actions of putting pedophiles and other criminals behind bars? I'm sure that that causes them not to "enjoy life." Do we want our children to be bootstrapped by the emotional, subjective whims of how other people define "enjoyment?" Giving grades to a slacker student might not cause him to "enjoy life." Indeed, making him go to school might not cause him to "enjoy life." In fact, Barker's actions cause me not to enjoy life. Perhaps he shouldn't write these books!
One more? Okay:
[4] “Before you decide what is right or wrong, you must think about what might happen after you do it.” p.59
Why? Because the outcome might be right our wrong? But then before we decide if the outcome is "right or wrong," wouldn't we have to ask about the outcome of the outcome?
Furthermore, this is known as a consequensialist approach to ethics. There is room for consequential ethics within a broader theory, but I doubt Barker's theory could make room for this. How does he do his utilitarian calculations? And, what of our rough calculations allow lead us to believe the hedonic outcome is right (even though we haven't figured out how we know that, since we are trapped in an infinite regress of outcomes), but 10 years later the outcome was worse than anticipated, does that make the outcome wrong? Barker offers an implausible ethic. And most devastating is that, on analysis, his teachings would leave your children unable to figure out what is right and what is wrong.
It's kind of like the apple-sorting machine. Say you invent a machine to sort the good from the bad apples. That way you know which apples are good and which ones are bad. Sounds like a good invention, right? The only thing is that you must first know what a good apple from a bad one. The consequences don't tell you what is right and what is wrong because you would have to know right and wrong before the consequences, in order to determine of the consequence was a good one or a bad one.
Barker also makes much of the idea that we shouldn't cause "unnecessary harm." But how do we figure that out? If I want to steal Barker's care, it might be necessary for me to punch him. Anyway, I won't spend that much time on this book because picking on it makes me feel like I'm trying to wrestle a 5 year old.
July 26, 2022
Maybe Right, Maybe Wrong (Maybe Guides #2) by Dan Barker, Illustrator - Brian Strassburg- Hindi language translation by Arvind Gupta- Children’s Illustrated Colour Picture Book- The book narrates the story of Right and Wrong decisions through a girl child named Andrea and her pet cat Fluffy. Andrea meets with an accident with a boy who is also driving a bicycle. The boy wishes to fight with her but she wishes to help him and finish the subject. Second question, Andrea’s pet cat Fluffy meets with an accident with a car. Fluffy is taken to a veterinarian. Vet suggests that Fluffy is in pain and will die within 24 hours. She should be injected with medicine so that she can save the pain and die in peace. Such questions on (1) life is important, (2) respect for elders, (3) impartiality, (4) truthfulness, (5) responsibility, (6) kindness, (7) knowledge, (8) happiness. Illustrations help the readers in relating to the story. I have read the Hindi language translation of this book.
August 5, 2015
Critical thinking skills you can read with your child. It was a great discussion starter and really helped them work through some of their own issues they were seeing in their lives. AWESOME.
March 27, 2017
I have a niece who is about 6 months old. Someday, I want to buy children's books for her - but I guess she won't be ready for a while.
I heard about Maybe Yes, Maybe No, and tried to find it at my library but could only find this one instead. Overall, I like the idea of this book, but I disagree with some small pieces of it and also feel that Dan doesn't do a good job of addressing the idea that people might disagree on what is right and wrong, especially in the "difficult" questions. I also felt like the book was written in a somewhat haphazard order. I also felt like the book might not be particularly engaging, especially for young children.
I don't think this is a bad book for children, but I would look for better ones for my niece.
I heard about Maybe Yes, Maybe No, and tried to find it at my library but could only find this one instead. Overall, I like the idea of this book, but I disagree with some small pieces of it and also feel that Dan doesn't do a good job of addressing the idea that people might disagree on what is right and wrong, especially in the "difficult" questions. I also felt like the book was written in a somewhat haphazard order. I also felt like the book might not be particularly engaging, especially for young children.
I don't think this is a bad book for children, but I would look for better ones for my niece.
December 3, 2018
A good intro to basic ethics and principles with a secular basis. This is not perfect, as it has a few inconsistencies, but it is good to have something for kids that doesn’t equate morality and religion - in fact, it argues against dogma being moral.
September 24, 2008
Good overview of atheist ethics. Although aimed at children, it makes a decent primer for adults looking for well-expressed, simple answers to the question of how you can be moral without believing in God.
July 31, 2010
A really good book for parents who don't want indoctrinate their kids and get them to think for themselves, but by doing so using logic, they can see the silliness of the man in the sky story
August 29, 2011
I love this book! We read it as a family all the time. It is such a good reminder for kids and adults, and I love how it encourages free thinking and problem solving. Great book for kids!
September 21, 2011
Comic book style story getting kids to think about thinking for themselves.
It's good, but very short.
It's good, but very short.
June 23, 2012
Very basic, but I liked the message. I'm adding to my list in order to remember the author (since he has another title I may want to check out).
Read
January 2, 2023I love this book. It's a little over my daughter's head, as she's only 2, but I look forward to reading and discussing these things with her in the future.
October 16, 2015
Book to read and comment with the child. Not so nice illustrations, no color and long so it is to read just a little each time.
December 19, 2014
I don't feel like I need a book to teach morality to my children. I can do better and have.
August 2, 2016
Absolutely excellent guide to moral choices for all ages, simplified for children.
July 23, 2011
Good ideas for teaching kids how to reason with regard to moral issues.
Displaying 1 - 19 of 19 reviews