What do you think?
Rate this book
海風酒店
我們到達的是曾經離開的，我們失去的就是我們想追求的。
追逐白狗的太魯閣族少年、不願被父親賣掉而逃家的漢人少女，各自從不同的村落進入了洞穴裡——他們並不知道，自己進入的是巨人的「內底」（lāi-tué）。
一隻遭捕獸夾鉗斷腳掌的食蟹獴，在命懸一線之際躲到了巨人的眼睫毛底下而逐漸痊癒。倖存的三隻腳食蟹獴，穿梭在巨人與部落之時，發現了一些祕密。
位於島嶼東部群山之中的克尼布（Knibu），也叫海豐村，在這個原住民與漢人、祖靈及上帝各自在不同時間移棲至此的小村落，一個女子牽著稚齡的女兒，站在「海風卡拉OK」的門口；而在村落的另一頭山腰，預備把山鑿出豎井，開採水泥的機具已經架好。
在這個兩大板塊、神話與人間、誕生與消亡交界的縱谷村落，因為命運而聚集於此的眾人一隻眼看著山，一隻眼看著海——他們的決定會是什麼呢？
追逐白狗的太魯閣族少年、不願被父親賣掉而逃家的漢人少女，各自從不同的村落進入了洞穴裡——他們並不知道，自己進入的是巨人的「內底」（lāi-tué）。
一隻遭捕獸夾鉗斷腳掌的食蟹獴，在命懸一線之際躲到了巨人的眼睫毛底下而逐漸痊癒。倖存的三隻腳食蟹獴，穿梭在巨人與部落之時，發現了一些祕密。
位於島嶼東部群山之中的克尼布（Knibu），也叫海豐村，在這個原住民與漢人、祖靈及上帝各自在不同時間移棲至此的小村落，一個女子牽著稚齡的女兒，站在「海風卡拉OK」的門口；而在村落的另一頭山腰，預備把山鑿出豎井，開採水泥的機具已經架好。
在這個兩大板塊、神話與人間、誕生與消亡交界的縱谷村落，因為命運而聚集於此的眾人一隻眼看著山，一隻眼看著海——他們的決定會是什麼呢？
397 pages, Kindle Edition
First published June 15, 2023
22 people are currently reading
104 people want to read
About the author
Wu Ming-Yi
19 books249 followers Writer, painter, designer, photographer, literary professor, butterfly scholar, environmental activist, traveler and blogger rolled into one, Wu Ming-Yi is very much a modern Renaissance Man. Over the last decade, he has produced an impressive body of work, especially with his fiction and nature writing.
Wu Ming-Yi (b.1971) studied advertising at Fu-Jen Catholic University and has a PhD in Chinese Literature from National Central University. He has been teaching literature and creative writing at Dong Hwa University since 2000 and is now Professor of the Department of Chinese.
Wu’s literary reputation was first established by his nature writing. In THE BOOK OF LOST BUTTERFLIES (2000) and THE WAY OF BUTTERFLIES (2003), he chronicles his lifelong fascination with this beautiful creature and contemplates the invisible bond between man and nature. He wrote, designed, and provided drawings and photographs for the books, as if crafting works of art. Both books made the “Best of the Year” lists, with THE WAY OF BUTTERFLIES winning China Times’ Open Book Award and being chosen as one of the ten most influential books by Kingstore Bookstore.
In 2006, juggling academic life and the need for a period of uninterrupted time for his writing and traveling, Wu decided to resign from his teaching post. This is unheard of in a country where almost no one can make a living writing full-time and many would fight for a stable teaching job. In the end, Dong Hwa University gave Wu a year of sabbatical leave – they didn't want to lose him.
A year later, Wu published two books: his third collection of nature writing, SO MUCH WATER SO CLOSE TO HOME, and his debut novel, ROUTES IN THE DREAM. DREAM re-imagines Taiwan’s complicated history as a Japanese colony and examines the relationship between fathers and sons, memory and dreams. Hailed as a groundbreaking work of literary historical fiction, it was nominated for every major award and was chosen as one of the ten best Chinese-language novels of the year by Asian Weekly magazine (along with Ai Mi’s Hawthorn Tree Forever, Liu Zhenyun’s My Name Is Liu Yuejin, and Dai Sijie’s Once on a Moonless Night) . Wu was the only Taiwanese author on the list.
It is his eco-fantasy novel THE MAN WITH THE COMPOUND EYES (2011), however, that has gained Wu international recognition, with major English and French translations appearing in 2013 and 2014. A “Taiwanese Life of Pi”, it is an ambitious exploration of Taiwan's island identity, the cost of environmental degradation, and how humans make sense of the world around them, at once poetic, philosophical and far-reaching. It has already caught the attention of major writers in the genre such as Ursula K. Le Guin.
Wu Ming-Yi (b.1971) studied advertising at Fu-Jen Catholic University and has a PhD in Chinese Literature from National Central University. He has been teaching literature and creative writing at Dong Hwa University since 2000 and is now Professor of the Department of Chinese.
Wu’s literary reputation was first established by his nature writing. In THE BOOK OF LOST BUTTERFLIES (2000) and THE WAY OF BUTTERFLIES (2003), he chronicles his lifelong fascination with this beautiful creature and contemplates the invisible bond between man and nature. He wrote, designed, and provided drawings and photographs for the books, as if crafting works of art. Both books made the “Best of the Year” lists, with THE WAY OF BUTTERFLIES winning China Times’ Open Book Award and being chosen as one of the ten most influential books by Kingstore Bookstore.
In 2006, juggling academic life and the need for a period of uninterrupted time for his writing and traveling, Wu decided to resign from his teaching post. This is unheard of in a country where almost no one can make a living writing full-time and many would fight for a stable teaching job. In the end, Dong Hwa University gave Wu a year of sabbatical leave – they didn't want to lose him.
A year later, Wu published two books: his third collection of nature writing, SO MUCH WATER SO CLOSE TO HOME, and his debut novel, ROUTES IN THE DREAM. DREAM re-imagines Taiwan’s complicated history as a Japanese colony and examines the relationship between fathers and sons, memory and dreams. Hailed as a groundbreaking work of literary historical fiction, it was nominated for every major award and was chosen as one of the ten best Chinese-language novels of the year by Asian Weekly magazine (along with Ai Mi’s Hawthorn Tree Forever, Liu Zhenyun’s My Name Is Liu Yuejin, and Dai Sijie’s Once on a Moonless Night) . Wu was the only Taiwanese author on the list.
It is his eco-fantasy novel THE MAN WITH THE COMPOUND EYES (2011), however, that has gained Wu international recognition, with major English and French translations appearing in 2013 and 2014. A “Taiwanese Life of Pi”, it is an ambitious exploration of Taiwan's island identity, the cost of environmental degradation, and how humans make sense of the world around them, at once poetic, philosophical and far-reaching. It has already caught the attention of major writers in the genre such as Ursula K. Le Guin.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 13 of 13 reviews
July 27, 2023
這大概是今年第一次我這麼期待收到一本書，為了拿到獨立書店的別冊版，我還請朋友幫我從臺南把書帶來香港，結論，我真的好喜歡
睽違好幾年的這本「海風酒店」有點像是一個萬花筒，書裡談到環境保護、人文歷史、夢想與認同、還有好多，當然，更別提本書背後的嘗試，「如果書不打折，你會買嗎」
其實看完這本書後，感受是很複雜的
如果你去看十篇寫海風酒店的心得文，十個人的感受應該各異，選出的句子也像是看了十本不同的書，讓我最印象深刻的是，族人在面臨開發案的兩難，還有民意代表的各種拉攏，能把台灣政治寫得這麼隱晦，還真的很厲害
當然，還有那對於文化、歷史與生態的深入研究，讓我邊讀邊學，甚是享受，以下記錄下一些喜歡的句子，包括談及人生選擇、金錢與權力、愛、以及人生
「人總是這樣，在山的這頭想著那頭的生活，等到翻山越嶺，才突然明白，人生不像山上的夜幕、太平洋上的浪、星辰以及日出一樣日復一日，而是一逝不返（第68頁）」
「有了錢以後，會這麼捨不得今天就這樣過去，對明天的到來如此期待（第279頁）」
「 如果人對了，結果才會對，不論是衷心相愛或是萍水相逢（第284頁）」
「每一樣巨大的物事總會讓你失望，它們會在時間裡毀壞，會消滅得幾乎像曾經不存在過 （第28頁）」
最後，想推薦給喜歡長篇小說的讀者，太值得了
睽違好幾年的這本「海風酒店」有點像是一個萬花筒，書裡談到環境保護、人文歷史、夢想與認同、還有好多，當然，更別提本書背後的嘗試，「如果書不打折，你會買嗎」
其實看完這本書後，感受是很複雜的
如果你去看十篇寫海風酒店的心得文，十個人的感受應該各異，選出的句子也像是看了十本不同的書，讓我最印象深刻的是，族人在面臨開發案的兩難，還有民意代表的各種拉攏，能把台灣政治寫得這麼隱晦，還真的很厲害
當然，還有那對於文化、歷史與生態的深入研究，讓我邊讀邊學，甚是享受，以下記錄下一些喜歡的句子，包括談及人生選擇、金錢與權力、愛、以及人生
「人總是這樣，在山的這頭想著那頭的生活，等到翻山越嶺，才突然明白，人生不像山上的夜幕、太平洋上的浪、星辰以及日出一樣日復一日，而是一逝不返（第68頁）」
「有了錢以後，會這麼捨不得今天就這樣過去，對明天的到來如此期待（第279頁）」
「 如果人對了，結果才會對，不論是衷心相愛或是萍水相逢（第284頁）」
「每一樣巨大的物事總會讓你失望，它們會在時間裡毀壞，會消滅得幾乎像曾經不存在過 （第28頁）」
最後，想推薦給喜歡長篇小說的讀者，太值得了
July 27, 2023
[2023.07.26_81]
明明刻意用極其緩慢的速度，整整十天那麼慢，卻好像一下子就把《海風酒店》看完了。吳明益寫得太順暢太有趣太容易讀，人物、事件、對話、發展都是理所當然，所以快。
接續的是《困惑之心》，書裡有誠實是至高無上的價值，有被深愛著的 Ally，甚至還有米格魯，根本是黃金陣容夢幻組合（重覆是為了強調），完美撫平結束海豐生活的失落。
————————
每一樣巨大的物事總會讓你失望，它們會在時間裡毀壞，會消滅得幾乎不像曾經存在過。而那些你可以帶在身邊，放進蛋捲鐵盒裡，忘在房子一角的東西則不然。等到有一天你想起它們，或意外地發現它們時，它們還是安然無恙地待在那兒。(p.28)
無論是深刻的思考或是純粹的慾望，看似起於自由意志，像是從圓心往圓周輻射般可以有無限多種選擇，不過事實上，所有智慧生物的心靈總是只沿著幾條固定路線來發揮它的想像力。(p.34)
這世界永恆不存在的原因並非永恆不存在，而是空白難以跨越。(p.37)
快樂和尊嚴真的能自己給嗎?(p.67)
人總是這樣，在山的這頭想著山的那頭的生活，等到翻山越嶺，才突然明白，人生並不像山上的夜幕、大平洋的浪、星辰以及日出一樣日復一日，而是一逝不返。(p.68)
對死的長期哀傷則是人類變得和其他動物不完全相同的理由。它讓活著變得猶豫、躑躅、充滿牽掛。(p.120)
不要想念任何事，不要渴望追回什麼東西，不要期待奇蹟。(p.122)
日子一直繼續，沒有性格、沒有變化、沒有奇蹟地繼續。……人好像會習慣，特別是當妳的嘗試失敗了以後。(p.152)
改變就是一旦改變了，就不會回頭的事。(p.299)
它們（立霧溪與太魯閣峽谷）的永恆感不是因為地貌的移易緩慢，而是來自大地無欲無情。(p.327)
心願的後面還有人生，人生並不是一個心願達成之後就結束的。(p.347)
---------------------------
大概是因為手上還有兩三本正在閱讀的書，明明六月二十一日晚上到家就收到熱騰騰的新書了，直到剛才（二十九日凌晨一點鐘）才拆封。沒有開始閱讀小說，而是先確認書本的細節：字體夠大，重量恰當，翻頁容易，編排簡潔合理，劉虹風認為：「以小寫出版的專業度，一定可以做出吳明益理想的書。」（https://www.biosmonthly.com/article/1...）
這是自信，也是事實。
【21 June 2023 / 小小書店 / 420】
明明刻意用極其緩慢的速度，整整十天那麼慢，卻好像一下子就把《海風酒店》看完了。吳明益寫得太順暢太有趣太容易讀，人物、事件、對話、發展都是理所當然，所以快。
接續的是《困惑之心》，書裡有誠實是至高無上的價值，有被深愛著的 Ally，甚至還有米格魯，根本是黃金陣容夢幻組合（重覆是為了強調），完美撫平結束海豐生活的失落。
————————
每一樣巨大的物事總會讓你失望，它們會在時間裡毀壞，會消滅得幾乎不像曾經存在過。而那些你可以帶在身邊，放進蛋捲鐵盒裡，忘在房子一角的東西則不然。等到有一天你想起它們，或意外地發現它們時，它們還是安然無恙地待在那兒。(p.28)
無論是深刻的思考或是純粹的慾望，看似起於自由意志，像是從圓心往圓周輻射般可以有無限多種選擇，不過事實上，所有智慧生物的心靈總是只沿著幾條固定路線來發揮它的想像力。(p.34)
這世界永恆不存在的原因並非永恆不存在，而是空白難以跨越。(p.37)
快樂和尊嚴真的能自己給嗎?(p.67)
人總是這樣，在山的這頭想著山的那頭的生活，等到翻山越嶺，才突然明白，人生並不像山上的夜幕、大平洋的浪、星辰以及日出一樣日復一日，而是一逝不返。(p.68)
對死的長期哀傷則是人類變得和其他動物不完全相同的理由。它讓活著變得猶豫、躑躅、充滿牽掛。(p.120)
不要想念任何事，不要渴望追回什麼東西，不要期待奇蹟。(p.122)
日子一直繼續，沒有性格、沒有變化、沒有奇蹟地繼續。……人好像會習慣，特別是當妳的嘗試失敗了以後。(p.152)
改變就是一旦改變了，就不會回頭的事。(p.299)
它們（立霧溪與太魯閣峽谷）的永恆感不是因為地貌的移易緩慢，而是來自大地無欲無情。(p.327)
心願的後面還有人生，人生並不是一個心願達成之後就結束的。(p.347)
---------------------------
大概是因為手上還有兩三本正在閱讀的書，明明六月二十一日晚上到家就收到熱騰騰的新書了，直到剛才（二十九日凌晨一點鐘）才拆封。沒有開始閱讀小說，而是先確認書本的細節：字體夠大，重量恰當，翻頁容易，編排簡潔合理，劉虹風認為：「以小寫出版的專業度，一定可以做出吳明益理想的書。」（https://www.biosmonthly.com/article/1...）
這是自信，也是事實。
【21 June 2023 / 小小書店 / 420】
May 25, 2025
摘錄
- 兩個孩子的眼神直覺地集中在火焰上，連Idas也是。少年看見他這一生看過最美麗的，溪水深澗的眼睛，而女孩則看到一雙和那隻引導她進來的毛茸茸小動物一樣的眼睛。這雙眼睛讓她莫名地有一種安定的感覺。
- 女孩拿著刀，感受到重量。多年之後她會理解，每一樣巨大的物事總會讓你失望，它們會在時間裡毀壞，會消滅得幾乎不像曾經存在過。而那些你可以帶在身邊，放進蛋捲鐵盒裡，忘在房子一角的東西則不然。等到有一天你想起它們，或意外地發現它們時，它們還是安然無恙地待在那兒。
- “什麼最難消化？”“時間最難消化。”每當巨人Dnamay在雨季想起自己的孿生哥哥時，就會想起他和哥哥抬槓時的情景，他們會一問一答，看誰問倒對方。⋯⋯但有一個問題，是巨人絕對不會問另一個巨人的，那就是：“巨人從哪裡來？”因為巨人們都認為，如果知道了自己從哪裡來，那個孕生自己的力量就會消失，巨人就會愈來愈虛弱，只有讓那一切隱身於山嵐煙霧霜雪季風之中，巨人才能存在。
- 而潮汐鎖住月亮的自轉，使得它始終以同一面朝向地球，另一面則永遠背向地球。
- 巨人的“巨”原是個抽象概念，意味著知識與想像連構之後的無邊無際；“人”則是個比喻，不，也許是相互流動、影響、滲透的隱喻——巨人和人類如此相像，就像鏡像一樣相依相生。
- 巨人沒有創造出“巨人語”，也幸好如此，巨人得以自由。
- 如果我們把巨人的念頭寫成一本書就會發現，巨人的所有念頭，都會在人類的各種書寫裡重現；或者，也可以反過來說人類書寫下來的所有想法，都曾如流水般流經巨人的心中。這是因為無論是深刻的思考或是純粹的慾望，看似起於自由意志，像是從圓心往圓周輻射般可以有無限多種選擇，不過事實上，所有智慧生物的心靈是只沿著幾條固定路線來發揮它的想像力。
- 而湖泊也總是被視為世界的眼睛，讓我們藉以衡量自我的靈魂。
- “所有宇宙的東西都有其週期性的標誌，或可稱之為“節拍”；所有小宇宙的東西都有其極性，或者稱之為“緊張”。”
- 這個住在島嶼東部，對兩個孩子惡作劇的巨人，偽裝成山到底有多久了？連他自己都忘記了。因為他只要讓自己的鼻息停止，或者眠夢，就可以側躺成山，山通常不會知道自己成為山有多久了。
- 島嶼島鏈島弧 / 一大片鹽花 / 長穗花朵
- 這世界永恆不存在的原因並非永恆不存在，而是空白難以跨越。
- 巨人的惡作劇與偶爾的魯莽無意間會影響人類的命運，比方說他們就曾從海邊往山上走時，一腳踩平布洛灣，再一腳踩平巴達岡，再一腳落在天祥，踩出了赫赫斯、西寶、洛韶、蓮花池⋯⋯這些地方。
- “真相就是人們必須儘快擺脫的東西，必須將它傳染給別人。就像疾病一樣，這是治癒疾病的唯一方法。誰保留著真相，誰就是輸家。”
- 山裡的萬物俱皆和山一起演化出來的，因此即使你的生命比山更久，你也不可能看盡。
- 當一些噸位比較重的工程車開過時，整個聚落都在震動，好像一個不安穩、不確定的世界。
- 人總是這樣，在山的這頭想著山那頭的生活，等到翻山越嶺，才突然明白，人生並不像山上的夜幕、太平洋的浪、星辰以及日出一樣日復一日，而是一逝不返。
- 高燒退了以後，女孩感覺非常失落，她渴望能再大病一場，痊癒讓她失去了自己的法術，失去讓夢帶她跨越睡眠與清醒的能力
- 當媽媽用國語對她說：“秀子好像有長大一些了”的時候，她回答：“秀子在每個季節，每個季節，每個季節，都長大。”秀子媽媽怎麼都想不出來自己曾跟她提過“季節”這個詞，她雖然沒機會受教育，卻能知道這個孩子的某種天賦，於是緊緊抱住她，說：“妳哪會遮爾巧，妳何必遮爾巧。”後面的這句話，女孩的媽媽說來是哀怨，而不是歡慶的。
- 那時她的“我”跟“你”還分不清楚，所有學會語言的人都經歷過這麼一個時期，你就是我，我也是你。
- 那一夜秀子睡得深沉得就像一塊礁石，一枚寶螺，一塊在森林底層的木頭。
- 那歌聲通過耳朵進入她的身體裡，然後搖撼她小小的身軀，雖然是這麼小的教堂、這麼小的身體，但讓她覺得自己的肉體就像一個樂器輕輕地顫抖。
- 她被這個有著超乎想像成熟的小女孩深深吸引，特別是很難形容她的長相，從每一個角度看好像都是一個新的人，就跟這個村落總是從山移動到海上的雲一樣。
- 消亡不是死亡，死亡是個體的概念，死亡的恐懼是由個體產生的。如果從群體角度來看，那樣的恐懼就不存在了。一隻繡眼畫眉的死僅僅是一隻繡眼畫眉的死，群體的繡眼畫眉仍然朝群體的目標奔去，群體對死亡的哀傷並不長久，也不能長久。群體並不對死亡過度惦記。對死的長期哀傷則是人類變得和其他動物不完全相同的理由。它讓活著變得猶豫、躑躅、充滿牽掛。有時候人怕的是消亡，而不是死亡。
- 那些文字在他心上葉生葉落，無法迴避。
- 巨人沒有戰爭並不是他們格外良善，根本原因是，他們是依靠想像二獲得存在的。一個生命的想像即使和另一個生命的想像產生了衝突，也不必非把對方消滅不可。/ 巨人依靠的不是個體的想像，而是群體的想像。必須有一定數量的群體共同想像巨人，巨人才能夠抬起他的腳，踩出一片台地。因此當人類認為巨人族已亡，多數人也不再需要傳誦巨人的故事時，巨人的活力也隨之下降。
- 留下只用簡單鐵柵欄封閉的“礦嘴”，和一些毀損的機器設備
- 發現那輛車雖然已經走遠了但剛剛的引擎低吼聲仍在他們的耳邊揮之不去，而他們自己說話的聲音卻被雨聲沒收了。
- 海風的潮濕是一種深入骨髓，帶著鹽分的潮濕
- “諧調”、“氣息”、“韻味”⋯⋯這些她家鄉的人從來都不會使用的詞，從他口中講出來，把世界都翻新了一遍。那些詞會在她眼前形成一小團霧氣，接著往外擴散，填滿了他們身體間的窪地。
- 馬蘭和他結婚以後，生下孩子的冬春之交劉漢民就因為捕鰻苗被海收走。屍體漂回更南邊的村子那天，馬蘭走到土地公廟前啐了一口口水，說：“我丈夫把地都讓給了祢，祢卻讓他兒子看不到他，祢當什麼土地神！”從此以後她不再走廟前面的那條路。
- 因此，每天可能都有數千萬個聲音在巨人之心處出生或死亡，週而復始，從蓊鬱到枯黃，再從枯黃回到蓊鬱。
- 光線從教堂的頂端像雨瀑流瀉而下
- 把生活過好，和把生活過得太過忙碌是矛盾的。沒有忙碌的生活夠好，生活就是要跟褲帶一樣寬寬鬆鬆才是
- 威朗一心希望可以回航，但每當漁船滿載之後，隨即會有一些來歷不明的運輸船把漁獲載走，船在海上繼續作業，回程遙遙無期。當船終於回到台灣的時候，甚至連他自己都覺得阿怒好像已經是非常遙遠的、前世認識的人了。
- 也許只有這樣，看起來比較像是旁觀者，只有這樣，他才能對抗心底那個不斷塌陷的窟窿，掩飾他對這個原本是陌生之地的奇怪愧疚感。
- “我有點怕。”阿樂說。小美沒有問她怕什麼，想都不想就回答：“還好妳說了。要不然我以為妳什麼都不怕。”
- 因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。
- 住進大城市的校園裡，我唯二喜歡的地方是圖書館和標本室。根據當時我讀文學系的女友的詮釋，她說這兩個地方都算是一種墳場，差別在於圖書館是人腦袋裡年頭的隱喻式墳場，標本室是留下生物軀殼的展示型墳場。
- 兩個孩子的眼神直覺地集中在火焰上，連Idas也是。少年看見他這一生看過最美麗的，溪水深澗的眼睛，而女孩則看到一雙和那隻引導她進來的毛茸茸小動物一樣的眼睛。這雙眼睛讓她莫名地有一種安定的感覺。
- 女孩拿著刀，感受到重量。多年之後她會理解，每一樣巨大的物事總會讓你失望，它們會在時間裡毀壞，會消滅得幾乎不像曾經存在過。而那些你可以帶在身邊，放進蛋捲鐵盒裡，忘在房子一角的東西則不然。等到有一天你想起它們，或意外地發現它們時，它們還是安然無恙地待在那兒。
- “什麼最難消化？”“時間最難消化。”每當巨人Dnamay在雨季想起自己的孿生哥哥時，就會想起他和哥哥抬槓時的情景，他們會一問一答，看誰問倒對方。⋯⋯但有一個問題，是巨人絕對不會問另一個巨人的，那就是：“巨人從哪裡來？”因為巨人們都認為，如果知道了自己從哪裡來，那個孕生自己的力量就會消失，巨人就會愈來愈虛弱，只有讓那一切隱身於山嵐煙霧霜雪季風之中，巨人才能存在。
- 而潮汐鎖住月亮的自轉，使得它始終以同一面朝向地球，另一面則永遠背向地球。
- 巨人的“巨”原是個抽象概念，意味著知識與想像連構之後的無邊無際；“人”則是個比喻，不，也許是相互流動、影響、滲透的隱喻——巨人和人類如此相像，就像鏡像一樣相依相生。
- 巨人沒有創造出“巨人語”，也幸好如此，巨人得以自由。
- 如果我們把巨人的念頭寫成一本書就會發現，巨人的所有念頭，都會在人類的各種書寫裡重現；或者，也可以反過來說人類書寫下來的所有想法，都曾如流水般流經巨人的心中。這是因為無論是深刻的思考或是純粹的慾望，看似起於自由意志，像是從圓心往圓周輻射般可以有無限多種選擇，不過事實上，所有智慧生物的心靈是只沿著幾條固定路線來發揮它的想像力。
- 而湖泊也總是被視為世界的眼睛，讓我們藉以衡量自我的靈魂。
- “所有宇宙的東西都有其週期性的標誌，或可稱之為“節拍”；所有小宇宙的東西都有其極性，或者稱之為“緊張”。”
- 這個住在島嶼東部，對兩個孩子惡作劇的巨人，偽裝成山到底有多久了？連他自己都忘記了。因為他只要讓自己的鼻息停止，或者眠夢，就可以側躺成山，山通常不會知道自己成為山有多久了。
- 島嶼島鏈島弧 / 一大片鹽花 / 長穗花朵
- 這世界永恆不存在的原因並非永恆不存在，而是空白難以跨越。
- 巨人的惡作劇與偶爾的魯莽無意間會影響人類的命運，比方說他們就曾從海邊往山上走時，一腳踩平布洛灣，再一腳踩平巴達岡，再一腳落在天祥，踩出了赫赫斯、西寶、洛韶、蓮花池⋯⋯這些地方。
- “真相就是人們必須儘快擺脫的東西，必須將它傳染給別人。就像疾病一樣，這是治癒疾病的唯一方法。誰保留著真相，誰就是輸家。”
- 山裡的萬物俱皆和山一起演化出來的，因此即使你的生命比山更久，你也不可能看盡。
- 當一些噸位比較重的工程車開過時，整個聚落都在震動，好像一個不安穩、不確定的世界。
- 人總是這樣，在山的這頭想著山那頭的生活，等到翻山越嶺，才突然明白，人生並不像山上的夜幕、太平洋的浪、星辰以及日出一樣日復一日，而是一逝不返。
- 高燒退了以後，女孩感覺非常失落，她渴望能再大病一場，痊癒讓她失去了自己的法術，失去讓夢帶她跨越睡眠與清醒的能力
- 當媽媽用國語對她說：“秀子好像有長大一些了”的時候，她回答：“秀子在每個季節，每個季節，每個季節，都長大。”秀子媽媽怎麼都想不出來自己曾跟她提過“季節”這個詞，她雖然沒機會受教育，卻能知道這個孩子的某種天賦，於是緊緊抱住她，說：“妳哪會遮爾巧，妳何必遮爾巧。”後面的這句話，女孩的媽媽說來是哀怨，而不是歡慶的。
- 那時她的“我”跟“你”還分不清楚，所有學會語言的人都經歷過這麼一個時期，你就是我，我也是你。
- 那一夜秀子睡得深沉得就像一塊礁石，一枚寶螺，一塊在森林底層的木頭。
- 那歌聲通過耳朵進入她的身體裡，然後搖撼她小小的身軀，雖然是這麼小的教堂、這麼小的身體，但讓她覺得自己的肉體就像一個樂器輕輕地顫抖。
- 她被這個有著超乎想像成熟的小女孩深深吸引，特別是很難形容她的長相，從每一個角度看好像都是一個新的人，就跟這個村落總是從山移動到海上的雲一樣。
- 消亡不是死亡，死亡是個體的概念，死亡的恐懼是由個體產生的。如果從群體角度來看，那樣的恐懼就不存在了。一隻繡眼畫眉的死僅僅是一隻繡眼畫眉的死，群體的繡眼畫眉仍然朝群體的目標奔去，群體對死亡的哀傷並不長久，也不能長久。群體並不對死亡過度惦記。對死的長期哀傷則是人類變得和其他動物不完全相同的理由。它讓活著變得猶豫、躑躅、充滿牽掛。有時候人怕的是消亡，而不是死亡。
- 那些文字在他心上葉生葉落，無法迴避。
- 巨人沒有戰爭並不是他們格外良善，根本原因是，他們是依靠想像二獲得存在的。一個生命的想像即使和另一個生命的想像產生了衝突，也不必非把對方消滅不可。/ 巨人依靠的不是個體的想像，而是群體的想像。必須有一定數量的群體共同想像巨人，巨人才能夠抬起他的腳，踩出一片台地。因此當人類認為巨人族已亡，多數人也不再需要傳誦巨人的故事時，巨人的活力也隨之下降。
- 留下只用簡單鐵柵欄封閉的“礦嘴”，和一些毀損的機器設備
- 發現那輛車雖然已經走遠了但剛剛的引擎低吼聲仍在他們的耳邊揮之不去，而他們自己說話的聲音卻被雨聲沒收了。
- 海風的潮濕是一種深入骨髓，帶著鹽分的潮濕
- “諧調”、“氣息”、“韻味”⋯⋯這些她家鄉的人從來都不會使用的詞，從他口中講出來，把世界都翻新了一遍。那些詞會在她眼前形成一小團霧氣，接著往外擴散，填滿了他們身體間的窪地。
- 馬蘭和他結婚以後，生下孩子的冬春之交劉漢民就因為捕鰻苗被海收走。屍體漂回更南邊的村子那天，馬蘭走到土地公廟前啐了一口口水，說：“我丈夫把地都讓給了祢，祢卻讓他兒子看不到他，祢當什麼土地神！”從此以後她不再走廟前面的那條路。
- 因此，每天可能都有數千萬個聲音在巨人之心處出生或死亡，週而復始，從蓊鬱到枯黃，再從枯黃回到蓊鬱。
- 光線從教堂的頂端像雨瀑流瀉而下
- 把生活過好，和把生活過得太過忙碌是矛盾的。沒有忙碌的生活夠好，生活就是要跟褲帶一樣寬寬鬆鬆才是
- 威朗一心希望可以回航，但每當漁船滿載之後，隨即會有一些來歷不明的運輸船把漁獲載走，船在海上繼續作業，回程遙遙無期。當船終於回到台灣的時候，甚至連他自己都覺得阿怒好像已經是非常遙遠的、前世認識的人了。
- 也許只有這樣，看起來比較像是旁觀者，只有這樣，他才能對抗心底那個不斷塌陷的窟窿，掩飾他對這個原本是陌生之地的奇怪愧疚感。
- “我有點怕。”阿樂說。小美沒有問她怕什麼，想都不想就回答：“還好妳說了。要不然我以為妳什麼都不怕。”
- 因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。
- 住進大城市的校園裡，我唯二喜歡的地方是圖書館和標本室。根據當時我讀文學系的女友的詮釋，她說這兩個地方都算是一種墳場，差別在於圖書館是人腦袋裡年頭的隱喻式墳場，標本室是留下生物軀殼的展示型墳場。
This entire review has been hidden because of spoilers.
April 13, 2024
「生命的本質就是如此，甜美的剎那經常是危險的，期待的盡頭失落等待在那裡，隱晦朦朧的清晨總會明朗，而明朗的必會再次晦暗。」
「每一樣巨大的物事總會讓你失望，它們會在時間裡毀壞，會消滅得幾乎不像曾經存在過。而那些你可以帶在身邊，收進蛋捲鐵盒裡，忘在房間一角的東西則不然。等到有一天你想起它們，或意外地發現它們時，它們還是安然無恙地待在那兒。」
「你去吧。不管是春天到了，夏天到了，秋天到了或者冬天到了，你想回來就回來吧。你回來就是新的季節開始，不用擔心，就算我不在了，山跟海會餵飽你的。」
「每一樣巨大的物事總會讓你失望，它們會在時間裡毀壞，會消滅得幾乎不像曾經存在過。而那些你可以帶在身邊，收進蛋捲鐵盒裡，忘在房間一角的東西則不然。等到有一天你想起它們，或意外地發現它們時，它們還是安然無恙地待在那兒。」
「你去吧。不管是春天到了，夏天到了，秋天到了或者冬天到了，你想回來就回來吧。你回來就是新的季節開始，不用擔心，就算我不在了，山跟海會餵飽你的。」
March 30, 2025
Book Review: [Taiwanese literature] Wu Ming-Yi's The Sea Breeze Club (吳明益-海風酒店)
I chose this novel not because I was interested in Wu Ming-Yi, but because I paid attention to Asia Cement Corporation occupying the lands reserved for Taiwanese indigenous peoples (Truku/太魯閣族). At first, I was attracted to this issue as the subject matter of the novel. Unexpectedly, when I read the first chapter, I found myself walking into this small village (海豐村) near the sea without even noticing.
Wu Ming-Yi's writing created a world of its own. In this novel, between nature and human beings, between indigenous peoples and outsiders, between big businesses and locals, between Indigenous elders and the youth—there were both convergence and conflict. Nothing was simply black and white. The confusion, struggles, powerlessness, and myriad emotions in people's hearts felt so real. In The Sea Breeze Club, they were vividly described.
The characters in this novel all hid a dim and complicated humanity. I especially liked one part—a little boy and a little girl met in a dark cave. I believe that was the seed of hope in the whole novel—the children struggled against their "destiny." Wu Ming-Yi allowed this destiny, which was not subverted directly, to come to an end in the novel. Because the seed grew into a great tree—in the local residents of this village (海豐村), in every subtle observation and action.
"If we do not tell our stories, no one will remember these things."-Wu Ming-Yi's The Sea Breeze Club
I chose this novel not because I was interested in Wu Ming-Yi, but because I paid attention to Asia Cement Corporation occupying the lands reserved for Taiwanese indigenous peoples (Truku/太魯閣族). At first, I was attracted to this issue as the subject matter of the novel. Unexpectedly, when I read the first chapter, I found myself walking into this small village (海豐村) near the sea without even noticing.
Wu Ming-Yi's writing created a world of its own. In this novel, between nature and human beings, between indigenous peoples and outsiders, between big businesses and locals, between Indigenous elders and the youth—there were both convergence and conflict. Nothing was simply black and white. The confusion, struggles, powerlessness, and myriad emotions in people's hearts felt so real. In The Sea Breeze Club, they were vividly described.
The characters in this novel all hid a dim and complicated humanity. I especially liked one part—a little boy and a little girl met in a dark cave. I believe that was the seed of hope in the whole novel—the children struggled against their "destiny." Wu Ming-Yi allowed this destiny, which was not subverted directly, to come to an end in the novel. Because the seed grew into a great tree—in the local residents of this village (海豐村), in every subtle observation and action.
"If we do not tell our stories, no one will remember these things."-Wu Ming-Yi's The Sea Breeze Club
December 23, 2023
Closer to 2.5
The characters felt pretty flat, and some of them made decisions that just didn't quite make sense to me? Like how That part of the book just didn't sit right with me.
I thought the writing style where we go back and forth between past and present was nice, and I usually can enjoy that style. In fact, it put me in mind of 《鬼地方》, which was a book I really loved. The difference, however, is that 《鬼地方》 uses this style to slowly build up a web of complex relationships between the characters while hinting at secrets from the past throughout the book, all finally culminating in everything getting revealed to the reader and the characters coming to some sort of resolution.
This style didn't work for me in《海風酒店》. I think it jumped between characters a bit too much, sometimes switching between different people in the same chapter. I also don't think the characters are very compelling. The prose is nice, but the book was a slog because I didn't care about any of the characters except for maybe one.
Idk, I guess this book just wasn't for me
The characters felt pretty flat, and some of them made decisions that just didn't quite make sense to me? Like how That part of the book just didn't sit right with me.
I thought the writing style where we go back and forth between past and present was nice, and I usually can enjoy that style. In fact, it put me in mind of 《鬼地方》, which was a book I really loved. The difference, however, is that 《鬼地方》 uses this style to slowly build up a web of complex relationships between the characters while hinting at secrets from the past throughout the book, all finally culminating in everything getting revealed to the reader and the characters coming to some sort of resolution.
This style didn't work for me in《海風酒店》. I think it jumped between characters a bit too much, sometimes switching between different people in the same chapter. I also don't think the characters are very compelling. The prose is nice, but the book was a slog because I didn't care about any of the characters except for maybe one.
Idk, I guess this book just wasn't for me
July 24, 2023
Legendary parts and childlike descriptions are the most charming elements.
August 25, 2023
中間有一度以為要壞了，感覺敘事被憤怒牽著走，但最後還是走回那個回望過去的吳明益，差點忘了我們身處的現代，已知反水泥運動最終是失敗的呀！
移居都市討生活的原住民，會購買私自錄製原民歌曲錄音帶以解思鄉情，這個情節後來在聽台灣國際紀錄片影展（TIDF）策展人林木材某年（沒錯我就是非常lag才聽）上的podcast節目裡也聽到同樣的事（那年的專題剛有90年代原住民拍攝的影像）。
移居都市討生活的原住民，會購買私自錄製原民歌曲錄音帶以解思鄉情，這個情節後來在聽台灣國際紀錄片影展（TIDF）策展人林木材某年（沒錯我就是非常lag才聽）上的podcast節目裡也聽到同樣的事（那年的專題剛有90年代原住民拍攝的影像）。
June 10, 2024
神愛是人，愛人的是人。
This entire review has been hidden because of spoilers.
January 11, 2025
從未想過台灣的歷史，生態，及文化能被寫得如此生動。我也從這本學到了關於台灣原住民的新知識！
January 27, 2025
4.25
「你去吧。不管春天到了，夏天到了，秋天到了或者冬天到了，你想回來就回來吧。你回來就是新的季節開始，不用擔心，就算為不在了，山跟海會餵飽你的。」
「你去吧。不管春天到了，夏天到了，秋天到了或者冬天到了，你想回來就回來吧。你回來就是新的季節開始，不用擔心，就算為不在了，山跟海會餵飽你的。」
July 28, 2023
可能因為以前在花蓮唸書時就接觸了獵人文化及環境正義，所以書中的情節並不陌生，包括沿著溪邊小路上到已無人的廢棄礦石工廠，翻看當時的工作日誌。閱讀一本主題如此熟悉的書，感覺很是複雜。要謝謝吳老師寫出這本書。
Displaying 1 - 13 of 13 reviews