مرتضی مطهری (۱۲۹۸- ۱۳۵۸ش) مشهور به شهید مطهری یا استاد مطهری، فیلسوف، مجتهد، خطیب و نویسنده شیعه در قرن جهاردهم هجری و از مهمترین شاگردان علامه طباطبائی و امام خمینی بود. مطهری از افراد تأثیرگذار و از رهبران فکری انقلاب اسلامی ایران به شمار میرود.
مرتضی مطهری، از سال ۱۳۲۵ش آغاز به تألیف آثاری در زمینههای مختلف فلسفی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی و تاریخی کرد و بیش از ۷۰ اثر از او انتشار یافته است. برخی از آثار او در زمان حیات و برخی دیگر پس از درگذشت وی توسط انتشارات صدرا چاپ شده است. سخنرانیها و درسهای مطهری هم در مجلدهای مختلف چاپ و منتشر شده است. علاوه بر موارد ذکر شده، نزدیک به سی هزار برگ یادداشت و فیش تحقیقی نیز از مطهری باقی مانده است. «مجموعه آثار شهید مطهری»، مجموعهای ۲۸ جلدی حاوی تمامی آثار منتشر شده از وی است که کتابهای با موضوعات مشابه، در مجلدات پیاپی جمعآوری شده است. این آثار به تفکیک موضوع عبارتند از:
اصول عقاید، از جلد یک تا چهار: حاوی آثاری مانند عدل الهی، علل گرایش به مادیگری، جهانبینی توحیدی، جامعه و تاریخ، ولاها و ولایتها، مدیریت و رهبری در اسلام، و توحید. فلسفه، از جلد پنج تا ۱۳: حاوی آثاری مانند سیر فلسفه در اسلام، شرح منظومه، اصول فلسفه و روش رئالیسم، مسئله شناخت، و نقدی بر مارکسیسم. تاریخ، جلد ۱۴ و ۱۵: حاوی کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران، و همچنین فلسفه تاریخ. سیره معصومین، از جلد ۱۶ تا ۱۸: حاوی آثاری از جمله سیری در سیره نبوی، جاذبه و دافعه علی(ع)، سیری در نهجالبلاغه، صلح امام حسن(ع)، حماسه حسینی، و داستان راستان. فقه و حقوق، از جلد ۱۹ تا ۲۱: حاوی آثاری از جمله نظام حقوق زن در اسلام، مسئله حجاب، اخلاق جنسی، امر به معروف و نهی از منکر، نظری به نظام اقتصادی اسلام، و اسلام و نیازهای زمان. اخلاق و عرفان، جلد ۲۲ و ۲۳: حاوی آثاری از جمله حکمت عملی، فلسفه اخلاق، تعلیم و تربیت در اسلام، آزادی معنوی، احترام حقوق و تحقیر دنیا، و دعا. اجتماعی-سیاسی، جلد ۲۴ و ۲۵: حاوی آثاری از جمله نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر، آینده انقلاب اسلامی ایران، آزادی عقیده، مشکل اساسی در سازمان روحانیت، رهبری نسل جوان، و روابط بینالملل اسلامی. تفسیر، جلد ۲۶ تا ۲۸: حاوی کتاب آشنایی با قرآن.
اگر انسان جویند حقیقت باشد و برای کشف حقیقت خود را بی طرف و خالص بکند، در این صورت قلب او هرگز به او خیانت نخواهد کرد و او را در مسیر صحیح هدایت خواهد کرد.
مختصر، نظام مند، بی پیرایه و مقدمه ای بسیار خوب برای شروع مجموعه وزین آشنایی با قرآن.
با یک تصور 2-3 ستاره ای شروع به خوندنش کردم . و تا صفحه 30 هم باهمون تصور پیش رفتم . تا صفحه 30 مطالبی رو میگه که متاسفانه توی دانشگاه و توی درس تفسیر موضوعی قرآن بهشون اشاره شده بود ؛ متاسفانه از این جهت که به بقیه مطالب اشاره ای نشده بود و کلا از این جهت که این همه سال دینی و اندیشه خوندیم ، اما بازم هنوز یه همچین کتابی به راحتی برامون تازست و دیدمون رو باز میکنه به مسائلی که اون دروس نتونستن باز کنن .
بعدش اون اواخر میخواستم خودم رو مجبور کنم که 5 ندم دیدم انقدر به نکات و سوالات ریز و ساده و جذابی اشاره میکنه که نمیشه !
مطالب : زبان و مخاطب قرآن و فصل عقل از دیدگاه قرآن
خیلی خوب بود و جزو کتابایی قرار گرفت که تا ببینم موقعیتش هست ، توصیش میکنم!
کتاب جالبی بود. نظرات متفاوتی که راجع به شناخت قرآن وجود داشته و همچنین ابزار های شناخت قرآن رو بررسی میکرد. منشاء های خطای استدلال ها خیلی جالب بود مثلا یکیش تقلید بود که مردم ترجیح میدن از نظر جمع پیروی کنند نه از حق. نکته ای که برای من جالب بود اینکه به وسیله ی قلب هم میتوان به شناخت رسید.
کتاب خوندن خوبه. علم آموزی خوبه. فکر کردن و چیزای تازه یادگرفتن هم خوبه. تمام این ها رو می دونم. ولی همیشه وقتی متوجه می شم تنها کتابی رو که نویسنده اش زمینی نیست و تنها کتابی رو که از هرکسی (که خونده بود) پرسیدم، بلا استثنا بهش 5 ستاره داد، نخوندم، کارهام رو ناقص می بینم. از اون طرف هم وقتی شروع به خوندنش می کنم می بینم خیلی از جاها نیاز دارم که یه نفر راهنماییم کنه. تا بیشتر از این کتاب بفهمم. به خاطر همین مطالعه ی این کتاب رو شروع کردم. نثر کتاب، مثل بقیه کتاب های شهید مطهری روون و ساده ست. و در عین حال حاوی مطالب عمیقه. بعضی از جاهای کتاب پیش میاد که باید کتاب رو کنار گذاشت و شروع کرد به فکر کردن. به هر حال، راضیم از مطالعه اش!
برای کسایی که مذهبی هستن کتاب خوبیه تا ترجیحا تعصبی نباشن.من خوندمش چون فکر میکردم با دلایل عقلی و علمی الهی بودن قران رو اثبات کرده ولی اینطور نبود و بیشتر تعالیم اون رو توضیح میداد. اینکه کتابی مسائل اخلاقی داشته باشه دلیلی بر خدایی بودنش نیس.کتابای علمی،فلسفی و اخلاقی زیادی از گذشته ها وجود داره که ادعای الهی بودن نداشتن.
مختصر و مفید، جلد اول تقریبا مقدمه ای بر مجموعه کتب آشنایی با قرآن شهید مطهری هست و بیشتر در مورد خصوصیات قرآن و درباره قرآن صحبت کرده بخشی از کتاب : گروهی میپندارند منظور از تلاوت قرآن، تنها خواندن قرآن به قصد ثواب بردن است بدون آنکه چیزی از معانی آن درک گردد. اینها دائماً قرآن را دوره میکنند اما اگر یک بار از ایشان سؤال شود که آیا معنی آنچه را میخوانید میدانید، از پاسخگویی عاجز میمانند. خواندن قرآن از این جهت که مقدمهای است برای درک معانی قرآن، لازم و خوب است و نه صرفاً به قصد کسب ثواب. درک معانی قرآن نیز ویژگیهایی دارد که باید به آن توجه داشت. در یادگیری بسیاری از کتابها آنچه که برای خواننده حاصل میشود یک سلسله اندیشههای تازه است که قبلًا در ذهن او وجود نداشت. در اینجا تنها عقل و قوه تفکر خواننده است که به فعالیت مشغول میشود. در مورد قرآن بدون شک باید آن را به قصد آموختن و تعلیم یافتن مورد مطالعه قرار داد. قرآن خود در این زمینه تصریح میکند: کتابٌ انْزَلْناهُ الَیک مُبارَک لِیدَّبَّروا ایاتِهِ وَ لِیتَذَکرَ اولُوا الْالْبابِ [1]. سوره ص/ آیه 29 [کتابی مبارک و عظیمالشأن بر تو نازل کردیم تا مردم در آیاتش تفکر کنند و خردمندان تنبه حاصل کنند
یک وظیفه قرآن یاد دادن و تعلیم کردن است. در این جهت مخاطب قرآن عقل انسان خواهد بود و قرآن با زبان منطق و استدلال با او سخن میگوید
این کتاب بخشی از سخنرانیهای شهید مطهری در دانشگاه صنعتی شریف به سال ۱۳۵۲ است. در این جلد اقسام شناخت قرآن و راههای شناخت آن معرفی شده. ویژگی ممتاز کتاب شیوا، ساده و موجز بودن زبان است به طوریکه هرکس با هر سطح از تحصیلات میتواند از آن بهره ببرد. من خواندنش را به همه توصیه میکنم.