أحمد أبوعرقوب > أحمد's Quotes

Showing 1-30 of 81
« previous 1 3
sort by

  • #1
    أحمد خالد توفيق
    “ان القراءة بالنسبة لي نوع رخيص من المخدرات ، لا افعل بها شيئا سوى الغياب عن الوعي
    فيما مضى تصور هذا ، كانوا يقرءون من اجل اكتساب الوعي !!”
    احمد خالد توفيق

  • #2
    أحمد خالد توفيق
    “فقط للماضى ميزة واحدة هى انه صار ماضياً لهذا نشعر بالحنين له , بينما الحاضر موجود فى كل مكان و فى كل لحظة لهذا نزهده..”
    احمد خالد توفيق

  • #3
    أحمد خالد توفيق
    “لم يبق أمامي سوى اللجوء لأقدم تسلية عرفها الانسان منذ اختراع القراءة : القراءة .. كتاب دسم ممتع في الفراش على ضوء الأباجورة الدافيء .. كوب من الشيكولاتة الساخنة كذلك كأنها نخاع مذاب يتسرب الى عظامي ..
    ان الحياة جميلة .. متع بسيطة كهذه تجعلها جميلة ”
    احمد خالد توفيق

  • #4
    Ali Shariati
    “إن قيمة كل واحد منا على قدر ايمانه بنفسه”
    علي شريعتي, النباهة والاستحمار

  • #5
    Naguib Mahfouz
    “قال الشيخ عبد ربه التائه :
    أناس شغلتهم الحياة، وآخرون شغلهم الموت.
    أما أنا فقد استقر موضعي في الوسط.”
    Naguib Mahfouz, أصداء السيرة الذاتية

  • #6
    Naguib Mahfouz
    “قال الشيخ عبد ربه التائه:
    لولا همسات الأسرار الجميلة السابحة فى الفضاء لانقضت الشهب على الأرض بلا رحمة.”
    نجيب محفوظ, أصداء السيرة الذاتية

  • #7
    Naguib Mahfouz
    “قال الشيخ عبد ربه التائه:حاولت يوما العزلة،ولكن تنهدات البشر اقتحمت خلوتي”
    نجيب محفوظ, أصداء السيرة الذاتية

  • #8
    Naguib Mahfouz
    “قال الشيخ عبد ربه التائه:جاءني قوم و قالوا انهم قرروا التوقف حتي يعرفوا معني الحياة فقلت لهم تحركوا دون ابطاء فالمعني كامن في الحركة”
    نجيب محفوظ, أصداء السيرة الذاتية

  • #9
    Naguib Mahfouz
    “نظر في وجوههم وسألهم :
    ماذا تقولون بعد هذا الذي كان ؟
    فأجاب الأكبر : لا أمل بغير القانون
    وأجاب الأوسط : لا حياة بغير الحب
    وأجاب الأصغر : العدل أساس القانون والحب
    فابتسم الأب وقال : لا بد من شئ من الفوضى كي يفيق الغافل من غفلته”
    نجيب محفوظ, أصداء السيرة الذاتية

  • #10
    Naguib Mahfouz
    “قال الشيخ عبد ربه التائه:خفقة واحدة من قلب عاشق جديرة بطرد مائة من رواسب الحزن”
    نجيب محفوظ, أصداء السيرة الذاتية

  • #11
    Naguib Mahfouz
    “في غمار جدل سياسي سأل أحد النواب وزيرًا :
    - هل تستطيع أن تدلني على شخص طاهر لم يلوث؟
    - فأجاب الوزير متحديا.
    - إليك - على سبيل المثال لا الحصر - الأطفال والمعتوهين والمجانين فالدنيا ما زالت
    بخير.”
    Naguib Mahfouz, أصداء السيرة الذاتية

  • #12
    Naguib Mahfouz
    “سألت الشيخ عبد ربه:
    كيف تنتهى المحنة التى نعانيها؟
    فأجاب:
    إن خرجنا سالمين فهى الرحمة، و إن خرجنا هالكين فهو العدل”
    نجيب محفوظ, أصداء السيرة الذاتية

  • #13
    محمد الغزالي
    “ترى هل تعود المساجد يوماً مصانع للرجال كما كانت قديماً؟..”
    محمد الغزالي, فن الذكر والدعاء عند خاتم الأنبياء

  • #14
    عبدالله الغذامي
    “مقولة (الغزو الثقافي) ليست سوى مقولة واهمة، هدفها المبالغة في تخويف الذات”
    عبد الله الغذامي, الثقافة التلفزيونية: سقوط النخبة وبروز الشعبي

  • #15
    عبدالله الغذامي
    “الناس يمنحون بعض المظاهر الثقافية الشكلية، قيمة جوهرية ليست لها، فيظنون أن التغير في الملبس والمأكل والذوق الفني هو من الأشياء الخطيرة”
    عبد الله الغذامي, الثقافة التلفزيونية: سقوط النخبة وبروز الشعبي

  • #16
    عبدالله الغذامي
    “إن الشباب الذين يلبسون الجينز الأمريكي ويأكلون الوجبات السريعة ويستمعون إلى موسيقى الروك هم أنفسهم الذين يقفون ضد سياسات الهيمنة”
    عبد الله الغذامي, الثقافة التلفزيونية: سقوط النخبة وبروز الشعبي

  • #17
    نزار قباني
    “وكيف أهرب منه؟ إنه قدري ... هل يملك النهر تغييرا لمجراه ؟

    أحبه .. لست أدري ما أحب به ... حتى خطاياه ما عادت خطاياه”
    نزار قباني

  • #18
    نزار قباني
    “الساعات تأكل نفسها
    وأيامنا في بعضها تتعثر”
    نزار قباني

  • #19
    عزالدين شكري فشير
    “عندما يحدث لك الاسوأ , لا يتبقي عندك الكثير لتخاف عليه !! ”
    عزالدين شكري فشير, عناق عند جسر بروكلين

  • #20
    عزالدين شكري فشير
    “الوحدة أن يكون المرء في مكان وكل من يحب في مكان آخر !”
    عزالدين شكري فشير , عناق عند جسر بروكلين

  • #21
    “هل ترانا نلتقي أم أنها
    كانت اللقيا على أرض السراب
    ثم ولت وتلاشى ظلها
    واستحالت ذكريات للعذاب

    هكذا يسأل قلبي كلما
    طالت الأيام من بعد الغياب
    فإذا طيفك يرنو باسماً
    وكأني في استماع للجواب

    لم يعد يبرق في ليلي سنا
    قد توارت كل أنوار الشهاب
    غير أني سوف أمضي مثلما
    كنت تلقاني في وجه الصعاب .”
    أمينة قطب

  • #22
    Tayeb Salih
    “نحن بمقاييس العالم الصناعي الأوروبي فلاحون فقراء لكني حين أعانق جدي احس بالغنى كأنني نغمة من دقات الكون نفسه”
    الطيب صالح

  • #23
    مظفر النواب
    “فإن لم تقدحوا ناراً

    فكيف يراكم الأمل

    فإن قدحت فكونوا لبها

    فتظل تشتعل”
    مظفر النواب, مظفر النواب: الأعمال الشعرية الكاملة

  • #24
    نزار قباني
    “أنا يا صديقة متعب بعروبتي
    فهل العروبة لعنة وعقاب ؟
    أمشي على ورق الخريطة خائفا
    فعلى الخريطة كلنا أغراب
    أتكلم الفصحى أمام عشيرتي
    وأعيد ... لكن ما هناك جواب
    لولا العباءات التي التفوا بها
    ما كنت أحسب أنهم أعراب
    يتقاتلون على بقايا تمرة
    فخناجر مرفوعة وحراب

    قبلاتهم عربية ... من ذا رأى
    فيما رأى قبلا لها أنياب
    يا تونس الخضراء كأسي علقم
    أعلى الهزيمة تشرب الأنخاب ؟
    وخريطة الوطن الكبير فضيحة
    فحواجز ... ومخافر ... وكلاب
    والعالم العربي ....إما نعجة
    مذبوحة أو حاكم قصاب
    والعالم العربي يرهن سيفه
    فحكاية الشرف الرفيع سراب
    والعالم العربي يخزن نفطه
    في خصيتيه ... وربك الوهاب
    والناس قبل النفط أو من بعده
    مستنزفون ... فسادة ودواب
    يا تونس الخضراء كيف خلاصنا ؟
    لم يبق من كتب السماء كتاب
    ماتت خيول بني أمية كلها
    خجلا ... وظل الصرف و الإعراب
    فكأنما كتب التراث خرافة
    كبرى ... فلا عمر ... ولا خطاب
    وبيارق ابن العاص تمسح دمعها
    وعزيز مصر بالفصام مصاب
    من ذا يصدق أن مصر تهودت
    فمقام سيدنا الحسين يباب
    ما هذه مصر ... فان صلاتها
    عبرية ... و إمامها كذاب
    ما هذه مصر ... فان سماءها
    صغرت ... وان نساءها أسلاب
    إن جاء كافور ... فكم من حاكم
    قهر الشعوب ... وتاجه قبقاب
    بحرية العينين ... يا قرطاجة
    شاخ الزمان ... وأنت بعد شباب
    هل لي بعرض البحر نصف جزيرة ؟
    أم أن حبي التونسي سراب
    أنا متعب ... ودفاتري تعبت معي
    هل للدفاتر يا ترى أعصاب ؟
    حزني بنفسجة يبللها الندى
    وضفاف جرحي روضة معشاب
    لا تعدليني إن كشفت مواجعي
    وجه الحقيقة ما عليه نقاب
    إن الجنون وراء نصف قصائدي
    أوليس في بعض الجنون صواب ؟!
    فتحملي غضبي الجميل فربما
    ثارت على أمر السماء هضاب
    فإذا صرخت بوجه من أحببتهم
    فلكي يعيش الحب و الأحباب
    و إذا قسوت على العروبة مرة
    فلقد تضيق بكحلها الأهداب
    فلربما تجد العروبة نفسها
    ويضيء في قلب الظلام شهاب
    ولقد تطير من العقال حمامة
    ومن العباءة تطلع الأعشاب
    قرطاجة ...قرطاجة ... قرطاجة
    هل لي لصدرك رجعة و متاب ؟
    لا تغضبي مني ... إذا غلب الهوى
    إن الهوى في طبعه غلاب
    فذنوب شعري كلها مغفورة
    والله - جل جلاله - التواب”
    نزار قباني

  • #25
    محمد الغزالي
    “إلى البكائين على مافات٫ المتحيّرين وراء تحقيق المعجزات٫ الدائرين حول محور من أنفسهم يصارعون المنى وتصارعهم دون الانتهاء إلى قرار.. ألى هؤلاء نوجّه كلمة ( وليم جيمس ) : "ان بيننا وبين الله رابطة لاتنفصم٫ فإذا نحن أخضعنا أنفسنا لإشرافه-سبحانه وتعالى- تحققت أمنياتنا وآمالنا كلها”
    محمد الغزالي, جدد حياتك

  • #26
    سلمان العودة
    “لا يمكن القول بأن الحب حرام أو حلال لأنه أمر فطري
    يقع على الإنسان بغير اختياره وإنما التحريم أو الحِل
    يقع في التصرف الذي يبنى على الإحساس به”
    سلمان بن فهد العودة

  • #27
    Naguib Mahfouz
    “من عجيب الأمور أننا قد نحيا حياة سعيدة نخالها طويلة في حلم قصير الأجل. وما تعتم أن تطرق اليقظة مغلق الأجفان، فينتقل النائم من عالم الأحلام المخدرة إلى دنيا حقائق شديدة الجفاء، وما يجد يده قابضة إلا على هواء.”
    نجيب محفوظ, فتوة العطوف

  • #28
    فاروق جويدة
    “أماه يوماً ... قد مضيت
    وكان قلبي كالزهور..
    وغدوت بعدك أجمع الأحلام من بين الصخور..
    في كل حلم كنت أفقد بعض أيامي واغتال الشعور..
    حتى غدا قلبي مع الأيام....شيئاً من صخور!!
    مازلت ياأمي أخاف الحزن..
    أن يستل سيفاً في الظلام..
    وأرى دماء العمر..
    تبكي حظها وسط الزحام..
    فلتذكريني كلما همست عيونك بالدعاء
    ألا يعود العمر مني للوراء
    ألا أرى قلبي مع الأشياء شيئاً من..شقاء”
    فاروق جويدة

  • #29
    محمد سعيد رمضان البوطي
    “و هكذا فان اتباع السلف لا يكون بالانحباس فى حرفية الكلمات التى نطقوا بها أو المواقف الجزئية التى اتخذوها. لأنهم هم أنفسهم لم يفعلوا ذلك. و انما يكون بالرجوع الى ما احتكموا اليه من قواعد تفسير النصوص و تأويلها و أصول الاجتهاد و النظر فى المبادىء و الاحكام”
    محمد سعيد رمضان البوطي, السلفية: مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي

  • #30
    محمد سعيد رمضان البوطي
    “و صفوة القول أننا لا نريد من هؤلاء الاخوة أن يتخلوا عن آرائهم الاجتهادية التى اقتنعوا بها. بل لا نملك أن نريد منهم ذلك, بل انهم هم أنفسهم لا يملكون ,فيما يقضى به الشرع, الا أن يتمسكوا بها و يدافعوا عن قناعاتهم الشخصية تجاهها ما داموا صادقين فى قناعاتهم العلمية بها.
    و لكننا نذكرهم بأن عليهم أن لا يجعلوا من آرائهم هذه مظهرا للدين الحق الذى لا محيد عنه الا الى الكفر و الشرك و الضلال , بل عليهم - وقد علمنا أنها مسائل اجتهادية- أن يتنبهوا الى أن المسلمين يسعهم أن يأخذوا فى هذه المسائل و أمثالها بما قد يهديهم اجتهادهم , ان كانوا أهلا للاجتهاد, ضمن دائرة المنهج المرسوم لهم جميعا. ولا عليهم أن يتفقوا فى نتيجة اجتهاداتهم هذه أو يختلفوا فيها. فكلهم مقبول بفضل الله و رحمته و مأجور.”
    محمد سعيد رمضان البوطي, السلفية: مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي



Rss
« previous 1 3