Iz . > Iz's Quotes

“أنا ناسك بين الناس ــ والتنسّك بين الناس أين من هوله التنسّك بين الوحوش .. فأنت تستطيع أن تأمن جانب الوحش وأن تكسب ألفته بالّلين والمحبّة , وإن أخفقت وغضب الوحش عليك فهو لا يمزّق منك غير جسدك
أما الناس فيحسبون الّلين والمحبّة منك ضعفاً , ويتحاشون إلحاق أقلّ ضرر بجسدك الفاني خوفاً من قوانين سنّوها , في حين يستحلّون جعل روحك الأبديّ مشاعاً للشارد والوارد , ولا قانون يصدّهم ولا محكمة ـــ لذلك تركت جسدي مشاعاً لألسنتهم وسيّجتُ روحي بالسكوت
رأوا آثار الجدري في وجهي فلقّبوني بالأرقش , أمّا روحي الملتفّ بالسكوت , البعيد عن أبصارهم الكفيفة , فلم يجدوا له اسماً , لذاك يحسبونني مختلّ الشعور ـــ ولكني من وراء سكوتي أستطيع أن أبصر ما في قلوبهم وأقرأ ما في أفكارهم ـــ لأنّني أحكم على أفكارهم لا بما ينطقون , بل بما لا ينطقون
لذاك سكتّ والناس يتكلّمون”
― ميخائيل نعيمة, مذكرات الأرقش

“أشد سجون الحياة فكرة خائبة يسجن الحي فيها، لا هو مستطيع أن يدعها، ولا هو قادر أن يحققها؛ فهذا يمتد شقاؤه ما يمتد ولا يزال كأنه على أوله لا يتقدم إلى نهاية؛ ويتألم ما يتألم ولا تزال تشعره الحياة أن كل ما فات من العذاب إنما هو بَدْء العذاب.”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“ألا ليت المنابر الإسلامية لا يخطب عليها إلا رجال فيهم أرواح المدافع ، لا رجال في أيديهم سيوف من خشب ..”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“ولكن ما هذا الحُّب؟ ومن أين أتَى؟ وماذا يريد من فتى رابض مع قطيعه بين تلك الهياكل الرميمة؟ وما هذه الأغنية السماوية المتموجة
في مسامع بَدَوي لم يطربه بعد شدو النساء؟ ما هذا الحُّب؟ ومن أين أتى؟ وماذا يريد من عَليًّ المشغول عن العالم بأغنامه وشبَّابَته؟”
― جبران خليل جبران, عرائس المروج

“ومثل نَبيٍّ يتأمَّل نجومَ السماء مُتَرَقبًا هُبوط الوحي”
― جبران خليل جبران, عرائس المروج كلاسيكيات

“والمرء لا تعذبه الاضطهادات إذا كان عادلاً، ولا تفنيه المظالم إذا كان بجانب الحقّ، فسقراطُ شرب السم مبتسمًا، وبُولُس رجم فارحًا”
― جبران خليل جبران

“لقد توارثت الأجيال الأمراض والعاهات النفسية بعضها عن بعض حتى أصبحت عمومية، بل صارت من الصفات الملازمة للإنسان، فلم يعد الناس ينظرون إليها كعاهات وأمراض، بل يعتبرونها كخلال طبيعية نبيلة أنزلها الله على آدم، فإذا ما ظهر بينهم فرد خالٍ منها ظنوه ناقصًا محرومًا من الكمالات الروحية.”
― جبران خليل جبران, The Broken Wings

“هذه الندرة في الكتب التى تيسرت لي أيام التلمذة وما بعدها علمتني دستور للمطالعة أدين به إلى الآن و خلاصته أن كتابا تقرأه ثلاث مرات أنفع من ثلاثة كتب تقرأ كلا منها مرة واحدة”
― عباس محمود العقاد, أنا

“إنّي أرى الشهوة غزيرة حقيرة، وأمقت فكرة الاستسلام لها، لعلّها لم تُخلق فينا إلا كي تلهمنا الشعور بالمقاومة والتسامي حتى نعلو عن جدارة إلى مرتبة الإنسانيّة الحقّة، إما أن أكون إنسانًا وإما أن أكون حيوانًا.”
― نجيب محفوظ, قصر الشوق

“ولكن إذا كان نصيبك من الوجود طائراً تحبه وتطعمه حبات قلبك وتسقيه نور أحداقك، وتجعل ضلوعك له قفصاً ومهجتك عشاً، وبينما أنت تنظر إلى طائرك وتغمر ريشه بشعاع نفسك، إذا به قد فر من بين يديك وطار حتى حلق فوق السحاب، ثم هبط نحو أقفاص آخر وما من سبيل إلى رجوعه، فماذا تفعل إذ ذاك أيها الرجل؟”
― جبران خليل جبران

“لو أَرهفنا السمع
إلى صوت الصمت ... لصار كلامنا أَقل !”
― محمود درويش, أثر الفراشة

“مهما يبلغ الفقر بالناس، ومهما يثقل عليهم البؤس، ومهما يسيء اليهم الضيق، فإن في فطرتهم شيئاً من كرامة تحملهم على أن يجدوا حين يأكلون مما كسبت أيديهم لذة لا يجدونها حين يأكلون مما يساق إليهم دون أن يكسبوه أو يحتالوا فيه.”
― طه حسين, المعذبون في الأرض

“الوسيلة الأولى للترغيب في القراءة هي استثارة الفضول الشخصي. ـ”
― توفيق الحكيم, تحت المصباح الأخضر

“إن الرغبة في الدنو من رجل يعيش مع الكتب هي في ذاتها فكرة جديرة بامرأة رقيقة ..”
― توفيق الحكيم

“إن صاحب الحياة السعيدة لا يكتبها .. بل يحياها”
― توفيق الحكيم

“إن ما لا يُحل بالقلب يجب أن يُحل بالجنون ،،،”
― توفيق الحكيم, سجن العمر

“العبرة أحياناً باليد التي تتناول الأشياء لا الأشياء في ذاتها .. فاليد القذرة قد تلطخ كل نظيف, و اليد المطهرة قد تنظف كل قذر …”
― توفيق الحكيم, الرباط المقدس

“إن الساقطة تكون أحياناً فى رذيلتها و مباذلها أمام الناس، و لكنها فى فضيلتها و طهارتها أمام الله .. و الحرة أحياناً تكون فى رذيلتها و مباذلها أمام الله، و فى فضيلتها و طهارتها أمام الناس ،،،”
― توفيق الحكيم, الرباط المقدس

“ويبدو أن هناك رجال لا يمكن قتلهم إلا من الداخل”
― غسان كنفاني, رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان

“أمّا النفس المفطورة على العبادة فالصلاة عندها مناجاة حب و فرحة لقاء ، و مطاوعة لميل الضمير و ميل الجوارح على السواء .”
― عباس محمود العقاد, عبقرية محمد

“فالإنسان وهو مرعوب قد يقف عقله ويهرب بجسده، أو قد يحدث العكس فيتسمّر بجسمه في مكانه ويهرب بعقله.”
― يوسف إدريس, الحرام

“إن النفس البشرية جُبلت على مقاومة الوعظ المباشر والامر المباشر وتعقدت تلك النفس بحيث أصبح عليك أن تسلك لها دروبا ملتوية ربما لتقول لها ابسط الحقائق”
― يوسف إدريس, أهمية أن نتثقف يا ناس

“لا شك أن المتع كثيرة ولكن يبدو أن أمتعها جميعا وأحلاها هي متعة أن تعرف..متعة أن تعلم ماتجهله أو تزداد علما بما تعرفه.”
― يوسف إدريس, لغة الآي آي

“قبل أن يموت بأيام قال زعيم الفكاهة شو يصف عالمنا في عامـ 1950: إن بين كل أمة وأمة حرباً باردة، وبين كل فرد وفرد في أبناء الأمة الواحدة حرباً باردة، وبين كل إنسان ونفسهـ حرباً باردة!”
― سلامة موسى, هؤلاء علموني

“أنني وقفت على مئات الخرافات التي وقع فيها الإنسان لا، بل إن هذه الخرافات قد زادتني احتراماً وحباً للإنسان؛ إذ هي كانت محاولاته المتكررة للوصول إلى الحقائق، فقد انتقل من السحر إلى العلم، ومن النجامة إلى الفلكيات، ومن الكهانة إلى الضمير، ومن ذلق الرق إلى شرف الإنتاج.”
― سلامة موسى, ‫هؤلاء علموني‬

“لا أعرف كالفجر شيئاً يبعث في نفسي الراحة! الصفاء ضارب أطنابه، والدنيا طيّبة الأعراف، تستقبل صحيفة بكراً لم يُسوّدها بعد سطر من الشرور.. ثم يبعث فيها مع ذلك نوع من الرهبة، لجلال لحظة انهزام ليل كان يمكن أن يكون سرمديّاً أمام صبح جديد يزحف جيشه اللجب بأبّهة وخيلاء، معقود على لوائه النصر، تنتظر أذنك أن تسمع نداء بوق سحري جبار يعلن مقدمه.”
― يحيى حقي, خليها على الله

“ولكن وقع اليقظة على بعض النفوس يجيء أحيانا كوقع المفاجأة وليس أشق على نفس الذي ألف الاستعباد من أن توهب له الحرية فجأة أو تلقى على كتفيه لأول مرة مسئولية تدبير أموره، ويقال له أنت سيد نفسك، دافع عن حقك، وقم بواجبك، إنه كان يطالب بهذه الحقوق، يؤمن أن كل بلائه راجع لحرمانه منها، ويقول أنها لو ردت إليه لتغير حاله في غمضة طرف، من الظلام إلى النور، فإذا واجه النور حين يعم غشيت عيناه.”
― يحيى حقي, صح النوم

“عليك إذا عزفت على العود ألا تسمع الناس خبطة الريشة، وإذا كتبت ألا تسمع القارئ صرير القلم..”
― يحيى حقي, قنديل أم هاشم