Mousa Issa

“الأعجاز فى قول الله تعالى العنكبوت41 ((مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون))

اوهن البيوت فى القرأن هو بيت العنكبوت لم يقل الله خيط العنكبوت بل قال بيت العنكبوت وبيت العنكبوت كما هو معلوم اقوى من مثيلة من الصلب اربع مرات انما الوهن فى البيت لا فى الخيط حيث يكون البيت اسوأ ملجأ لمن يحتمى فية فهو مصيدة لمن يقع فية من الزوار الغرباء وهو مقتل حتى لأهلة فالعنكبوت الأنثى تأكل زوجها بعد التلقيح وتأكل اولادها عند الفقس والأولاد يأكل بعضهم بعضا ان بيت العنكبوت هو ابلغ مثال يضرب عن سوء الملجأ وسوء المصير وهكذا حال من يلجأ لغير الله”
― مصطفى محمود, حوار مع صديقي الملحد

“إلف القبيح متلفةٌ للإحساس و العقل جميعًا.”
― محمود محمد شاكر, رسالة في الطريق إلى ثقافتنا

“بالرغم من هذا الإحتلال الذي يستوطن قلبك، بالرغم من جيوش التوق التي استعمرت أضلعك وأردتك منفياً حتى عن نفسك إلا أن الغياب يصنع تلك الفجوات التي تُرغمك أن تصمت رغماً عن أنف إشتياقك، أن تتراجع للوراء في كل مرة أردت أن تتجه خطوة لـ اللقاء فيذبُل من على ثغرك الكلام ويجف بقلبك شغف الرجوع .. لذلك كان يُرعبني دوماً قدوم موسم الغياب المُباغت لأنني أدرك بأنه بوابة عبور الجفاء لحكاياتنا التي نحفظها في أعماقنا ونخشى إطلاق سراحها لغياهب المجهول”
― نجلاء حسن, تعاليت

“أخي يبكي, يتلوى ألماً, يبكي الخبز. يصغرني. أبكي معه. أراه يمشي إليه. الوحش يمشي إليه. الجنون في عينيه. يداه أخطبوط. لا أحد يقدر أن يمنعه. أستغيث في خيالي. وحش! مجنون! أمنعوه! يلوي اللعين عنقه بعنف. أخي يتلوى. الدم يتدفق من فمه. أهرب خارج بيتنا تاركاً إياه يسكت أمي باللكم والرفس. اختفيت منتظراً نهاية المعركة. لا أحد يمر. أصوات ذلك الليل بعيدة وقريبة مني. السماء مصابيح الله شاهدة علي جريمة أبي. الناس نائمون. مصباح الله يظهر ويختفي. شبح أمي. صوتها خفيض. تبحث عني. تنتحب. الظلام يخفيني. لماذا ليست قوية مثله؟ الرجال يضربون النساء وهن يبكين ويصرخن”
― محمد شكري, الخبز الحافي