Nguyễn Ngọc Tư's Blog

August 29, 2019

May 4, 2019

March 24, 2019

G���i xa x��i (1)


th�� nh��p


kh��ng sao ng��n �������c th��� d��i

c���a b���y t��nh t���

trong l��c ch��� ng�����c s��ng


y���u ��u���i nh�����ng n��o

ch��� t���a v��o d���u ch���m than

kho���ng tr���ng tr���p tr��ng gi�� th���i


thuy���n n���m b��i c���n

b��i h��t th���m

ti���ng th��t c��m


xa x��i ng�����i ng���m hoa qu���nh

c��� hai kh��ng lay b��ng

ph��a n��y m��a gi��ng

em gi���


con tem treo v��o ����m ch��� d���ng d��ng

n�����c ngu���i khi r���i kh���i




v�� von


h��� x��y n��n m�� l��� b���ng v�� von

���n���ng gi��n nh�� ti���ng c�����i tr��� nh������

���tr���i khu���t m���t sau ����m m��y h��nh n���m���

�������y v���c t���i nh�� tr��i tim ���� b���c���


����m tr�����n qua nh�� con m��o ��en, con m��o m���m t���a ng�����i y��u, ng�����i y��u t���a con dao nh���n

kh��ng th���y v�� sao n��o nh���m h�����ng

nh���ng c��i b��ng s�� sinh

ng��� ng��� ng���m nhau


m���t m�� l��� m��� ra d���u d��ng,

khi ng�����i b���o ���em nh�� kh��ng kh�� c���a anh���

m��a ���y v��nh vi���n l�� c�� th���t

ai ��i theo ti���ng g���i c���a m���t m��ng


b���n �����i m��u theo nh���ng v�� von

m���i b�����c m���i nh���t nh��a h��nh d��ng






m���t giao th���a n��o


m���t d��ng chu��ng v��� s��ng 

hoa tr��� r��� tr��n kh��ng

h��� tu��n qua c���a b���c


ph��a h��� kh��ng th��� d��i

ph��a h��� kh��ng c�����i h��o

v�� x��nh xang s���n ch��� cho ng�����i


em ng���i c���n m��ng tay

d��� cho ngu��i n���i gi��


kh��ng l��m sao bu��ng b���

chim t��� bi���t quay v���

h��t g���i m���t xa x��i


c���a b���c kh��p d���n r���i

h��� sang tr���i ca h��t

gi�� l���p, ch��� tr���ng ng�����i


ch��� tr���ng ng�����i, gi�� l���p






chi���u ����ng ��� ng�� t�� S����ng


h��ng c��y xu���ng t��c

nh���ng con �������ng bi���ng nh��c c���t qua nhau

g��nh ch�� rong o���n n���ng d���i chu��ng chi���u

gi�� m��a qua s��ng c��n n���a


nh���ng con t���c k��  hoa

x��m theo gi�� m��a x��m

m��i ng��i xo ro d�����i ch��n chim


gi��y ����� b��� ��i

��o xanh bi���n bi���t

m���t n��u c��ng b���t b���t m��a ph��n


tr��n v��ch k��nh c���a hi���u d��y h��i n�����c

m���t b��n tay b�� x��u kh���a �����c m���

h��� x���p h��ng ch��� t��i sinh trong ti���ng c�����i n��i tr��� th��





con m��o c��o r��ch v��� gi���c m��


t��a ra nh���ng ng�����i n���a m���t

m���y s��ng n���a d��ng

sau b��n gi���y m���t m���t tr���i ti���u t���y

r�����u ch��a ch���y ���� thiu


nh���ng l���i c��m l���ng tr��� b��ng

d���u tri���n ����� mang t���i l���i chia tay

nhoi nh��i

m�����i ba n��m r���ng c��nh trong ����m


nh��nh t��c ch��y lan v��m c��y

chu���n chu���n kim may k��n ng��i nh�� c���

t��nh c�� ng���i lau con tim g��� s��t

n���a m���t kia l���n khu���t trong ����m


t��i nhi���u kh��ng �����m �������c

nh���ng phi��n b���n ng��y ng��

��u���i theo ng���n ����n tr��n c��nh m��y bay

b����n theo d���i kh��i t��u






kho���ng c��ch trong kho���ng c��ch

(Cho Qu��� Ch���nh)


b���y tin nh���n bay ����m

r��t m���t v��o ��i���n tho���i em

v���i v���i gi���u sau ����i c��nh ��nh kim


c���t c��y s��� b��� mang ra l��m c���

���ch��ng ����a anh t���i x��� Xa X��i���

em qu��n gi���a n��� h��n

          l�� nh���ng ��i���u ch��a n��i

gi���a hai l��n da,

          l�� b��ng t���i


v�� c��n c���m n���ng n��m x��a

c��i th��� d��i kh��ng c��n c���

ch���y th��nh d��ng ��� gi���a

v�� �� ngh�� trong anh

h��i bao l�����t v���n xanh

ng���n ng���n v����n m��nh ph��a kh��c


nh���ng b���y tin bay ����m �����t m���t

nh��� r���ng xa ch��� b���ng t��ch t���c

b���ng kho���ng c��ch thi��u th��n �����n ng���n ����n







ng��� ng��n m��a t�����ng ra hoa



n��i tan ch���y v��o l��ng c���

c��� ngh�� m��nh ���� g���n ch���m �����n m��y

m��a thu d��i b���ng l���i h���a


ng���n ����n tin  m��nh kh��ng bao gi��� t���t

th�� xu���ng �������ng ng��m nga ��u���i gi���c

mu��n n��m hi���n d��ng v��c trong g����ng


bu���i ph���n hoa huy���n t�����ng bay �����y �����t

t�����ng ng���i m��nh che khu���t b���u tr���i

tr��� ����i h��i bom �����n ra ch��i


huy���n t�����ng ra hoa,

nh���ng c��i t��n g���i v��o xa l���

ng�����i th��i h���i ���c

trong veo nh�� tr��� n��t, kh��c c�����i





c��n c�����c


nguy��n qu��n: ph�� sa

m��� gi���u cu���ng r���n d�����i ch��n c��y �������c

gi���t n�����c m���t �����u ti��n ph��t s��ng d�����i tr��ng

n�����c tr��n b��� sau ti���ng kh��c


�����a tr��� l��n ba c���i que l��n m���t s��ng g���i nh���ng ng��i sao th���p l��n

thu���c l��u quy���n n��ng c���a m��nh

bi���t g���i c�����i v��o s��ng cho c��i c�����i b���i ph���n l���p l��nh

g���i s��ng l���i th�� th���m, �����n bi���n c��n vang


tr���ng m���t c��y cam, tr��i m���n

c���y m���t d��y tr���u, l�� m���n

m���n h���t ch��� �����u �����i gieo l��n gi���y tr���ng

ch��� n�����c m���t ng���t l���


k���t th��nh t��� bao tinh th��� mu���i

�����a tr��� mi���n s��ng

l��n hoa tay l��n  b��n

c���m b��� r��� v��o ph�� sa thao thi���t







s���m nh���


c�� m�� ch���ng nh��� m�� g��

h��i th��� m��a thu m��� sau g��y

�� ngh�� t���a sao r��i


b��n hi��n chim s��o r���a l��ng

r���i theo chi���c l���ng bay m���t

s���m nh��� kh��ng x��a �������c d���u chim


t��nh r��n r��n ra v���

t��c m���y s���i gieo m��nh v��o c���

c��c nh��� ng���c kh��ng sao c��i k��n gi��






 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on March 24, 2019 16:33

Gọi xa xôi (1)


thư nháp
không sao ngăn được thở dàicủa bầy tính từ trong lúc chờ ngược sáng
yếu đuối nhường nàochữ tựa vào dấu chấm than khoảng trống trập trùng gió thổi
thuyền nằm bãi cạnbài hát thầmtiếng thét câm
xa xôi người ngắm hoa quỳnhcả hai không lay bóng phía này mưa giôngem giữ
con tem treo vào đám chữ dửng dưngnước nguội khi rời khỏi


ví von
họ xây nên mê lộ bằng ví von“nắng giòn như tiếng cười trẻ nhỏ”“trời khuất mặt sau đám mây hình nấm”“đáy vực tối như trái tim đã bạc”
đêm trườn qua như con mèo đen, con mèo mềm tựa người yêu, người yêu tựa con dao nhọnkhông thấy vì sao nào nhắm hướngnhững cái bóng sơ sinhngờ ngợ ngắm nhau
một mê lộ mở ra dịu dàng, khi người bảo “em như không khí của anh”mùa ấy vĩnh viễn là có thậtai đi theo tiếng gọi của mịt mùng
bạn đổi màu theo những ví vonmỗi bước mỗi nhạt nhòa hình dáng




một giao thừa nào
một dòng chuông vỗ sóng  hoa trổ rộ trên khônghọ tuôn qua cửa bạc
phía họ không thở dàiphía họ không cười héovà xênh xang sẵn chỗ cho người
em ngồi cắn móng taydỗ cho nguôi nỗi gió
không làm sao buông bỏchim từ biệt quay vềhót gọi một xa xôi
cửa bạc khép dần rồihọ sang trời ca hát gió lấp, chỗ trống người
chỗ trống người, gió lấp




chiều đông ở ngã tư Sương
hàng cây xuống tócnhững con đường biếng nhác cắt qua nhau gánh chè rong oằn nặng dải chuông chiềugió mùa qua sông cơn nữa
những con tắc kè  hoa xám theo gió mùa xámmái ngói xo ro dưới chân chim
giày đỏ bỏ điáo xanh biền biệtmắt nâu cũng bợt bạt mưa phùn
trên vách kính cửa hiệu dày hơi nướcmột bàn tay bé xíu khỏa đục mờhọ xếp hàng chờ tái sinh trong tiếng cười nói trẻ thơ



con mèo cào rách vỏ giấc mơ
túa ra những người nửa mặt mấy sông nửa dòng sau bàn giấy một mặt trời tiều tụyrượu chưa chảy đã thiu
những lời câm lặng trổ bôngdấu triện đỏ mang tới lời chia tay nhoi nhóimười ba năm rụng cánh trong đêm
nhánh tóc cháy lan vòm cây chuồn chuồn kim may kín ngôi nhà cổtình cũ ngồi lau con tim gỉ sétnửa mặt kia lẩn khuất trong đêm
tôi nhiều không đếm đượcnhững phiên bản ngây ngơđuổi theo ngọn đèn trên cánh máy baybươn theo dải khói tàu




khoảng cách trong khoảng cách(Cho Quế Chảnh)
bầy tin nhắn bay đêmrót mật vào điện thoại emvời vợi giấu sau đôi cánh ánh kim
cột cây số bị mang ra làm cớ“chúng đưa anh tới xứ Xa Xôi”em quên giữa nụ hôn           là những điều chưa nóigiữa hai làn da,           là bóng tối
và cơn cảm nắng năm xưacái thở dài không cơn cớchảy thành dòng ở giữavà ý nghĩ trong anhhái bao lượt vẫn xanhngọn ngọn vươn mình phía khác
những bầy tin bay đêm ướt mậtnhủ rằng xa chỉ bằng tích tắcbằng khoảng cách thiêu thân đến ngọn đèn





ngụ ngôn mùa tưởng ra hoa

núi tan chảy vào lòng cỏcỏ nghĩ mình đã gần chạm đến mâymùa thu dài bằng lời hứa
ngọn đèn tin  mình không bao giờ tắtthơ xuống đường ngâm nga đuổi giặc muôn năm hiện dáng vóc trong gương
buổi phấn hoa huyễn tưởng bay đầy đấttượng ngại mình che khuất bầu trờitrẻ đòi hái bom đạn ra chơi
huyễn tưởng ra hoa, những cái tên gọi vào xa lạngười thôi hồi ức trong veo như trẻ nít, khóc cười



căn cước
nguyên quán: phù samẹ giấu cuống rốn dưới chân cây đướcgiọt nước mắt đầu tiên phát sáng dưới trăngnước tràn bờ sau tiếng khóc
đứa trẻ lên ba cời que lên mặt sông gọi những ngôi sao thắp lên thuộc làu quyền năng của mìnhbiết gửi cười vào sông cho cái cười bội phần lấp lánhgửi sông lời thì thầm, đến biển còn vang
trồng một cây cam, trái mặncấy một dây trầu, lá mặnmặn hạt chữ đầu đời gieo lên giấy trắngchỉ nước mắt ngọt lừ
kết thành từ bao tinh thể muốiđứa trẻ miền sônglăn hoa tay lên  bùncắm bộ rễ vào phù sa thao thiết





sớm nhẹ
có mơ chẳng nhớ mơ gìhơi thở mùa thu mờ sau gáyý nghĩ tựa sao rơi
bên hiên chim sáo rỉa lôngrồi theo chiếc lồng bay mấtsớm nhẹ không xóa được dấu chim
tình rón rén ra vềtóc mấy sợi gieo mình vào cỏcúc nhẹ ngực không sao cài kín gió



2 likes ·   •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on March 24, 2019 16:33

January 24, 2019

Ngh��� thu���t s���ng s��t


(�����a ph��� ph��t h��nh cho nh���ng linh h���n l��� l���y v�� �����u thai l��m ng�����i K��� C���c)



1. N��i chuy���n ��n tr�����c, b���i c�� th���c m���i gi���t �������c t��m lum. ��� K��� C���c, kh��ng ��n th�� ch���t ����i, ��n th�� b���n s��� ��n h���i s���n �����p ph��n u r��, ph��� nh���i ph���c m��n, c�� kh�� t�����i thu���c s��u, g���o t���m thu���c ch���ng m���t, th���t heo th���m �������m ch���t t���o n���c, rau xanh t�����i d���u nh���t si��u m�����t, x�����ng t����ng ���t l��m ��� chu���ng g��, kh�� b�� s���n xu���t trong nh�� m��y nh���a, r�����u ch��� t��� n�����c l�� h��a v���i c���c men n�����c L���a. Ch��� c��n c��ch s���m mi���ng �����t, t��� tr���ng m�� ��n, nh��ng nhi���u kh��� n��ng s���ng kh��ng y��n v���i h��ng x��m, h��� ngh�� b���n ��ang nu��i s��u b��� ph�� v�����n ru���ng h���. N��i chung, �����ng n��o th�� b���n c��ng quay l���i �����a ph��� s���m, kh��ng n��n mang h��nh l�� chi nhi���u.


2. Gi��� t���i chuy���n h���c. Kh��ng ��i h���c b���n d���t l�� c��i ch���c, m�� ��i h���c th�� nhi���u kh��� n��ng b��� c�� gi��o m���u gi��o gi���m �����p nh�� thi��n h��� gi���t m��ng m���n ����n T���t, kh��ng th�� b��� bu���c d��y v�� g��c ph��ng ����� kh���i ch���y lung tung x��ng ���nh h�����ng vi���c l�����t f��y b��c c���a c��c c��. N��i chung, ��� tu���i ���� b���n kh��ng c�� �������ng �����, h��n/xui th��i. L��n c���p m���t, b���n c��� ch��i trong l���p, �����ng ra s��n tr�����ng ch���y nh���y tr��nh xe h��i hi���u tr�����ng t��ng v��. Ng���i trong l���p t���t nh���t ng���i im nh�� t�����ng, b���i l��� g��y l���i v���t, c�� gi��o b���n c�� th��� ho���c ����ch th��n ho���c l���nh cho b���n h���c t��t b���n x��o m��� r���t r��ng m���t s���t xu���ng hai mi li m��t so v���i v��� tr�� ban �����u. Nh��ng n��i ��i c��ng ph���i n��i l���i, N��� c��ng c��n nhi���u th���y c�� gi��o l����ng t��m t���t r��ng t���m l��ng t���t m���t, v�� m���t l���n n���a ph���i nh���c l���i, m���i th��� n���m trong hai ch���: h��n/xui.


3. Tai n���n, n�� c�� th��� ��� kh���p m���i n��i ��� c��i x��� s��� b���n s���p �����u thai. Tai n���n v�� xe c��� l�� b��o qu�� r���i, ng��y n��o kh��ng c�� m���t ��o��n s���t �����u m��� tr��n k��o xu���ng �����a ph���. Gi��� ng�����i ta c��n ��u���i n�����c tr��n nh���ng con �������ng n���i th��nh sau m��a, t�� h��ng r��o r�� s���t trong l��c leo qua ���� ra b��i bi���n v���t rong v��� n���u canh, th���m ch�� ng���i trong nh�� g���ch tr��m m���n v���i v��� (ho���c ch���ng), b���n c��ng g���p nguy v�� �����p nh��n t���o tr��n n��i v��� g��y l�� qu��t c��ng ���� l���. ��, nh���c t���i �����p, b���n �����ng qu��n �����p th���y ��i���n l��� kh��� ��� K��� C���c, t���t nh���t �����ng s���ng ��� h��� ngu���n. Nh��ng th�����ng ngu���n th�� to��n n��i ����, b���n n��n h���c kh��� c��ch tr��o c��y h��i tr��i m�� s���ng. V�� s���ng �������c hay kh��ng t��y v��o l��m t���c. N��i chung c��ng h��n xui.


4. L��m d��n c��y th�� ngh��o, nh��ng l��m quan kh��� l���m, ph���i nu��i heo, ch��n b��, b��n chu���i chi��n ����� x��y bi���t ph��� d��t v��ng. ����� ki���m kho���n ti���n ngo��i l����ng cho v��� ��n s��ng b��n Sing, con ��i Dubai l��m t��c, quan ph���i l��m l���ng s��t m��ng ch��� kh��ng ph���i v���a, nh��ng ����y l�� vinh h���nh l���n, b���n n���u m���c ki���p d��n c��y th�� mu���n c��ng kh��ng �������c.

N��i chung, u u���t l�� m���t kh��� n���n ri��ng d��nh cho d��n c��y K��� C���c, nh��ng t��� l��� b���n c���m v�� �����u thai v�� nh�� ���y r���t cao. H��y h���c thi���n ngay. Thi���n s��� gi��p b���n kh��ng ���c h���c m��u m�� ��i ch���u Di��m ch��a s���m, b���i mi���ng �����t ��� g���n tr��m n��m b���ng d��ng b��� thu h���i, ru���ng ��ang m���n b��� l���y l��m s��n gofl, bi���n ��ang t���m b��� r�� s���t bao d��, �������ng ��ang ��i h��� d���ng tr���m thu ph��. N��i chung, m���n d��n, n���u h��ng t���c b��� ph���i th�� c��ng n���i kh��ng th��i. Chia bu���n v���i b���n !


5. Chuy���n b���n s���ng chung v���i ����� gi��� l�� kh��ng tr��nh kh���i. Heo gi��� th���t b��, cao su gi��� kh�� m���c, �������ng b�� t��ng c���t tre gi��� c���t th��p, tham quan gi��� thanh li��m, con b���c gi��� c���nh s��t, k��� th�� k��� b��n nh�� gi��� l��m b���n hi���n k��u cho m�����n ti���n r���i l���y �����t xi���t n���. ��� x��� x��i ����� gi��� ri���t quen, kh��ng ch���u �������c ����� thi���t n��n xu h�����ng ph�� tanh b��nh x�� b��� ra ����� l��m gi��� l���i. B���n ph���i l��m quen, �����ng c�� bu���n qu�� ��i mua thu���c chu���t t��� t���, nh���m chai thu���c gi��� ngo��i n�����c s��ng ra kh��ng c�� c��i ch���t kh��� kh�� g��.

S���ng s��t ��� x��� K��� C���c, d�� nhi��n kh��ng ch��� ph��� thu���c v��o n��m ��i���u c���t y���u k��� tr��n ����y, n�� c��n t��y thu���c v��o b���n l�� ai, b���n s���ng ��� ����u. Th�� d��� nh�� b���n s���ng nh�� l���u c�� nguy c�� ch��y kh��ng �������ng ch���y, c��n s���ng g���m c���u th�� ai bi���t c��y c���u c���t s���t hay c���t c��y s���y. B���n ��au b���ng gi�� b��c s�� c���t nh���m c��i th���n, c��n b���n m���nh c��i c���i ch���ng b���nh g�� th�� m���t c�� l���t ���ng c���ng (h��� qu��n �����y n���p) c��ng th��nh B���y C���t nh�� ch��i. N��n b�� quy���t �����t gi�� n���m trong hai ch��� : h��n/xui. Hai ch��� ���� quy���t �����nh s���ng c��n th��nh b���i c���a b���n, v�� h�����ng d����ng hay h�����ng th��� c��ng do n�� m�� n��n.

N��n ch��c b���n may m���n v���i cu���c ��i l��nh ��t d��� nhi���u n��y. H��y nh��� c��nh c���ng �����a ph��� l��c n��o c��ng ch��o ����n b���n quay tr��� l���i.


 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on January 24, 2019 00:10

Nghệ thuật sống sót


(Địa phủ phát hành cho những linh hồn lỡ lấy vé đầu thai làm người Kỳ Cục)

1. Nói chuyện ăn trước, bởi có thực mới giựt được tùm lum. Ở Kỳ Cục, không ăn thì chết đói, ăn thì bạn sẽ ăn hải sản ướp phân u rê, phở nhồi phộc môn, cá khô tưới thuốc sâu, gạo tẩm thuốc chống mọt, thịt heo thấm đượm chất tạo nạc, rau xanh tưới dầu nhớt siêu mướt, xưởng tương ớt làm ở chuồng gà, khô bò sản xuất trong nhà máy nhựa, rượu chỉ từ nước lã hòa với cục men nước Lọa. Chỉ còn cách sắm miếng đất, tự trồng mà ăn, nhưng nhiều khả năng sống không yên với hàng xóm, họ nghĩ bạn đang nuôi sâu bọ phá vườn ruộng họ. Nói chung, đằng nào thì bạn cũng quay lại địa phủ sớm, không nên mang hành lý chi nhiều.
2. Giờ tới chuyện học. Không đi học bạn dốt là cái chắc, mà đi học thì nhiều khả năng bị cô giáo mẫu giáo giẫm đạp như thiên hạ giặt mùng mền đón Tết, không thì bị buộc dây vô góc phòng để khỏi chạy lung tung xèng ảnh hưởng việc lướt fây búc của các cô. Nói chung, ở tuổi đó bạn không có đường đỡ, hên/xui thôi. Lên cấp một, bạn cứ chơi trong lớp, đừng ra sân trường chạy nhảy tránh xe hơi hiệu trưởng tông vô. Ngồi trong lớp tốt nhất ngồi im như tượng, bởi lỡ gây lỗi vặt, cô giáo bạn có thể hoặc đích thân hoặc lệnh cho bạn học tát bạn xéo mỏ rớt răng mắt sụt xuống hai mi li mét so với vị trí ban đầu. Nhưng nói đi cũng phải nói lại, Nọ cũng còn nhiều thầy cô giáo lương tâm tốt ròng tấm lòng tốt mịt, và một lần nữa phải nhắc lại, mọi thứ nằm trong hai chữ: hên/xui.
3. Tai nạn, nó có thể ở khắp mọi nơi ở cái xứ sở bạn sắp đầu thai. Tai nạn vì xe cộ là bèo quá rồi, ngày nào không có một đoàn sứt đầu mẻ trán kéo xuống địa phủ. Giờ người ta còn đuối nước trên những con đường nội thành sau mưa, té hàng rào rì sọt trong lúc leo qua đó ra bãi biển vớt rong về nấu canh, thậm chí ngồi trong nhà gạch trùm mền với vợ (hoặc chồng), bạn cũng gặp nguy vì đập nhân tạo trên núi vỡ gây lũ quét cùng đá lở. À, nhắc tới đập, bạn đừng quên đập thủy điện lủ khủ ở Kỳ Cục, tốt nhất đừng sống ở hạ nguồn. Nhưng thượng nguồn thì toàn núi đá, bạn nên học khỉ cách trèo cây hái trái mà sống. Và sống được hay không tùy vào lâm tặc. Nói chung cũng hên xui.
4. Làm dân cày thì nghèo, nhưng làm quan khổ lắm, phải nuôi heo, chăn bò, bán chuối chiên để xây biệt phủ dát vàng. Để kiếm khoản tiền ngoài lương cho vợ ăn sáng bên Sing, con đi Dubai làm tóc, quan phải làm lụng sút móng chớ không phải vừa, nhưng đây là vinh hạnh lớn, bạn nếu mắc kiếp dân cày thì muốn cũng không được. Nói chung, u uất là một khổ nạn riêng dành cho dân cày Kỳ Cục, nhưng tỉ lệ bạn cầm vé đầu thai vô nhà ấy rất cao. Hãy học thiền ngay. Thiền sẽ giúp bạn không ức hộc máu mà đi chầu Diêm chúa sớm, bởi miếng đất ở gần trăm năm bỗng dưng bị thu hồi, ruộng đang mần bị lấy làm sân gofl, biển đang tắm bị rì sọt bao dí, đường đang đi họ dựng trạm thu phí. Nói chung, mần dân, nếu hông tức bể phổi thì cũng nổi khùng thôi. Chia buồn với bạn !
5. Chuyện bạn sống chung với đồ giả là không tránh khỏi. Heo giả thịt bò, cao su giả khô mực, đường bê tông cốt tre giả cốt thép, tham quan giả thanh liêm, con bạc giả cảnh sát, kẻ thù kế bên nhà giả làm bạn hiền kêu cho mượn tiền rồi lấy đất xiết nợ. Ở xứ xài đồ giả riết quen, không chịu được đồ thiệt nên xu hướng phá tanh bành xí bẹ ra để làm giả lại. Bạn phải làm quen, đừng có buồn quá đi mua thuốc chuột tự tử, nhằm chai thuốc giả ngoài nước sông ra không có cái chất khỉ khô gì. Sống sót ở xứ Kỳ Cục, dĩ nhiên không chỉ phụ thuộc vào năm điều cốt yếu kể trên đây, nó còn tùy thuộc vào bạn là ai, bạn sống ở đâu. Thí dụ như bạn sống nhà lầu có nguy cơ cháy không đường chạy, còn sống gầm cầu thì ai biết cây cầu cốt sắt hay cốt cây sậy. Bạn đau bụng gió bác sĩ cắt nhầm cái thận, còn bạn mạnh cùi cụi chẳng bịnh gì thì một cú lọt ống cống (họ quên đậy nắp) cũng thành Bảy Cụt như chơi. Nên bí quyết đắt giá nằm trong hai chữ : hên/xui. Hai chữ đó quyết định sống còn thành bại của bạn, và hưởng dương hay hưởng thọ cũng do nó mà nên. Nên chúc bạn may mắn với cuộc đi lành ít dữ nhiều này. Hãy nhớ cánh cổng địa phủ lúc nào cũng chào đón bạn quay trở lại.
6 likes ·   •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on January 24, 2019 00:10

October 20, 2018

M��a l���a


Nh��n d���p c��� �����nh m���t ����m m��y, 9h30 ng��y 24/10, T�� tui c�� hi���n h��nh k�� s��ch t���ng b���n �����c ��� �������ng s��ch Nguy���n V��n B��nh. K�� th��i, kh��ng n��i. Nh��ng ch���c c�� c�����i c�����i.

B�� con c�� nhu c���u th�� thoa kem ch���ng n���ng �����n ch��i ha. 



 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on October 20, 2018 02:04

Múa lửa


Nhân dịp cố định một đám mây, 9h30 ngày 24/10, Tư tui có hiện hình ký sách tặng bạn đọc ở đường sách Nguyễn Văn Bình. Ký thôi, không nói. Nhưng chắc có cười cười.

Bà con có nhu cầu thì thoa kem chống nắng đến chơi ha. 



2 likes ·   •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on October 20, 2018 02:04

Nguyễn Ngọc Tư's Blog

Nguyễn Ngọc Tư
Nguyễn Ngọc Tư isn't a Goodreads Author (yet), but they do have a blog, so here are some recent posts imported from their feed.
Follow Nguyễn Ngọc Tư's blog with rss.