Alaa Abd-ElNasser > Alaa's Quotes

“نمقت الهزيمة، لا نقبل بها، فإن قضت علينا، نموت كالشجر واقفين، ننجز أمرين كلاهما جميل: شرف المحاولة وخبراتٌ ثمينة، تركةٌ نخلّفها بحرص إلى القادمين. هناك احتمال آخر لتتويج مسعانا بغير الهزيمة، ما دمنا قررنا أننا لن نموت قبل أن نحاول أن نحيا”
― رضوى عاشور

“أتعرف ما معنى الكلمة؟
مفتاح الجنة في كلمة
دخول النار على كلمه
وقضاء الله هو كلمه
الكلمة لو تعرف حرمه زاد مزخور
...
الكلمة نور ..
وبعض الكلمات قبور
وبعض الكلمات قلاع شامخة يعتصم بها النبل البشري
الكلمة فرقان بين نبي وبغي
بالكلمة تنكشف الغمة
الكلمة نور
ودليل تتبعه الأمة .
عيسى ما كان سوى كلمة
أضاء الدنيا بالكلمات وعلمها للصيادين
فساروا يهدون العالم ..
الكلمة زلزلت الظالم
الكلمة حصن الحرية
إن الكلمة مسؤولية إن الرجل هو كلمة، شرف الله هو الكلمة”
― عبد الرحمن الشرقاوي, الحسين ثائرًا. شهيدًا

“لكلّ شيء ثمن، وكلما عزّ المراد ارتفع ثمنه”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“الغياب شكل من أشكال الحضور
يغيب البعض و هم حاضرون في أذهاننا أكثر من وقت حضورهم في حياتنا
الموت ذاته يقف عاجزا أمام الأمل في اللقاء
و إن كان لقاء من نوع آخر في عالم آخر
ليس وفاؤنا للأموات سوى أمل في لقاؤهم
و إيمان بأنهم في مكان ما ينظرون إلينا و ينتظرون”
― سعود السنعوسي, ساق البامبو

“الزمن يجلو الذاكره كأنه الماء تغمر الذهب فيه , يوما أو الف عام فتجده في قاع النهر يلتمع .”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“يقررون عليه الرحيل. يسحبون الأرضَ من تحت قدميه. ولم تكن الأرضُ بساطاً اشتراه من السوق، فاصل فى ثمنه ثم مد يده إلى جيبه ودفع المطلوب فيه،وعاد يحمله إلى داره وبسطه وتربع عليه فى اغتباط. لم تكن بساطاً بل أرضاً، تراباً زرع فيه عمره وعروق الزيتون. فما الذى يتبقى من العمرِ بعد الاقتلاع؟ .. في المسا يغلقُ باب الدارِ عليه وعلى الحنين.. تأتيه غرناطة.. يقولُ يا غربتي! راحت غرناطة.. يسحبونها من تحت قدميه, ولم تكن بساطاً اشتراهُ من سوق بالنسية الكبير”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“والله يا أخي ما يعذبني أكثر من السؤال: أين ذهب العرب والمسلمون؟”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“- الله اكبر مسلمون يستبدون بالمسلمين ؟!
- استغربت مثلكم عندما وجدت اهل مصر يكرهون حكامهم كما نكره نحن حكامنا الاسبان, واستغربت ااكتر عندما رايت بعيني وسمعت كيف يشير الحكام الى الرجال من أهل البلاد فيقول (( مصري فلاح )) يقولها بتعال و ازدراء وكأنه واحد من الأسبان يشير لواحد منا ((بعربي كلب ))”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“الحُسين: عذب حُسادك بالإحسان
تحيَ سعيداً طول العمر”
― عبد الرحمن الشرقاوي, الحسين ثائراً

“أكثر الناس ضلالاً عارف بالله لا يهديه قلبه”
― عبد الرحمن الشرقاوي, الحسين ثائراً

“فهذا مجلس تهديد لا يتحدث فيه العقل
لأن الخوف سيشغلني بحراسة نفسي عن عقلي
فيضيع بهذا ما أبغي
و أخالف في قولي ربي
و أضيع مصلحة الأمة
-----------------------------------
إن قام الأمر على الإرهاب أو الطغيان أو البغي
فالغالب فيه مغلوب”
― عبد الرحمن الشرقاوي, الحسين ثائراً

“ما اكثر الذين يسمون بعاشور و الشمس الدين في حارتنا”
― نجيب محفوظ, الحرافيش

“أغلب نساء المخيم يحملن مفاتيح دورهن تماماً كما كانت تفعل أمي. البعض كان يريه لي وهو يحكي عن القرية التي جاء منها. وأحياناً كنت ألمح طرف الحبل الذي يحيط بالرقبة وإن لم أر المفتاح, وأحياناً لا ألمحه ولا تشير إليه السيدة ولكنني أعرف أنه هناك, تحت الثوب.”
― رضوى عاشور, الطنطورية

“ليس هكذا الإنتظار فهو ملازم للحياة لا بديل لها تنتظر فى محطة القطار, وتركب فى الوقت نفسه قطارات تحملك شرقا وغربا و إلى الشمال والجنوب . تخلف أطفالا وتكبرهم تتعلم ونتقل إلى الوظيفة, تعشق او تدفن موتاك تعيد بناء بيتِ تهدم على رأسك او تعمر بيتا جديدا تأخذك الف تفصيلة وأنت وهذا هو العجيب واقف على المحطة تنتظر . ماذا تنتظر ؟”
― رضوى عاشور, الطنطورية

“لم أسمعه مرة يكلمها عن الحب و لا سمعتها هى تتكلم عنه،و لكنها حين كانت تسانده على أن يلبس جلبابه، حين تسند ظهره لتسقيه،حين تدلك له ذراعه و قدميه بأصابعها،كانت هذه الأصابع تنطق شيئا يتجاوز الحب ذاته.”
― بهاء طاهر, أنا الملك جئت

“إن حلَّت بك نعمة فصُنها. لا تبددها على من لا يستحق”
― بهاء طاهر, أنا الملك جئت

“العامة لا تعيش بالتقوى، العامة تحتاج الى الخوف لكي تعرف التقوى”
― بهاء طاهر, أنا الملك جئت

“كنت أجد في حزن الشعر شيئا آخر غير الحزن ، أو بجانب الحزن ، أنظر ، حين تحزن وأنت تسمع شعرا أو أغنية ألا تشعر أنك أصبحت مختلفا ، ألا تشعر أنك أصبحت تحس أشياء لم تكن تعرف أنت أنها في داخل نفسك ؟ أليست هذه الدموع أيضا فرحة وأنت تلتقي فجأة بذلك الجزء الغائب من نفسك ، الجزء الأفضل والأحسن الذي لا تعرفه إلا بالشعر ؟”
― بهاء طاهر, أنا الملك جئت

“ما اسهل ان تموت من اجل الحقيقة.و لكن هل تعرف كيف تضحى من اجلها؟”
― بهاء طاهر, أنا الملك جئت

“سألت نفسي ما جدوى الطب؟ ما جدواه ان كان لا يستطيع ع الاقل ان ينظم عشوائية الموت حين يأتي في غير اوانه .. أي فخر ان نعرف كل التشخيص ولا نعرف اقامة العدل”
― بهاء طاهر, أنا الملك جئت

“لم أسمعه مرة يكلمها عن احب ولا سمعتها هي تتكلم عنه، ولكنها حين كانت تساعده على أن يلبس جلبابه، حين تسند ظهره لتسقيه، حين تدلك له ذراعة وقدميه بأصابعها الخشنة المتشققة بتلك التشققات المسودة قرب أظافرها فقد كانت تلك الأصابع تنطق شيئا يتجاوز الحب نفسه.”
― بهاء طاهر, أنا الملك جئت

“ـ لكييعود النظام. لكي يطمئن الشعب
ـ لا، لا يا صديقي.و لكن يستتب الخوف. و حين يعود ذلك الخوف فيستقر في النفوس فستجنون أموال أكثر و تسخرون بشرا أكثر. ما أهميةأن يظلوا فقراء؟ ما أهمية أن يقضوا عمرهم من المولد حتى الممات في جحور من طين لا تعرف الضياء و لا تعرف البهجة ما دمتم تبنون لهم في كل ركن معبدا على مدخله إله بوجه تمساح و جسم قرد أو برأس ثعبان و أطراف أسد؟ ما دمتم تقولون لهم في كل خطوة خافوا! خافوا في الأرض و خافوا في القبر و خافوا في البعث. لا ترفعوا رءوسكم و لا تسألوا.. و ها نحن، من أجلكم، ننسج في قصورنا عباءة تضمكم بالرعب من البحر حتى بلاد النوبة.. لكننا أيضا، من أجلكم، نصنع في تلك العباءة ثقوبا، نحن وحدنا نعرفها، من أخذنا بيده نفذ منها و نجا
و لكن سيأتي يوم يا صديقي يعبد فيه الناس الإله النور. الإله الذي يقول لهم أحبوا.. ارحموا.. افرحوا.. للفرح خلقتكم فاعبدوني في الفرحة”
― بهاء طاهر, أنا الملك جئت

“-انهم يحتاجون الي الخوف, كان آتون حسناً لك و لآخن و للشعراء, و لكن العامة لا تعيش بالتقوى. العامة تحتاج الى الخوف لكي تعرف التقوى.
- و من صنعهم على ذلك المثال؟ من علمهم خوف تلك الآلهة المتعطشة للدم و للقرابين و لتعذيب البشر تحت الشمس و في ظلمة القبر؟
-تعنينا نحن الكهنة؟ أواثق أنت أن الناس ليسوا هم الذين صنعونا؟ أواثق أننا لم نكن من صنع حاجتهم لنا؟”
― بهاء طاهر, أنا الملك جئت

“لا تحلموا بعالم سعيد

فخلف كلّ قيصر يموت : قيصر جديد

وخلف كلّ ثائر يموت : أحزان بلا جدوى

و دمعة سدى”
― أمل دنقل, كلمات سبارتكوس الأخيرة

“ربما أعطاك فمنعك، و ربما منعك فأعطاك، و متى فتح لك باب الفهم في المنع صار المنع عين العطاء.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“و عليكم أن تؤكدوا للناس أن خير ما يعبدون به الله ، أن يحب بعضهم بعضا ، فإن الشريعة الموسوية أكدت العدل أكثر من تاكيدها الحب ، و إذا رأيتم الناس لا يستطيعون هذا الحب وحدهم فاهدوهم أن يحب بعضهم بعضا في الله ، ذلك سر التقوى و أصل الخير. و لن يجد احد شيء يفرح به طول حياته فرحا لا تشوبه شائبة من ندم أو أسف أكثر من أن يتاح له إسعاد غيره ، و لن يندم الإنسان على شيء أكثر من ندمه على غيره في سبيل نجاح موقت أو شهوة طارئة . إن سر السعادة أن يسعد الإنسان إنسانا آخر و لا يكون هذا إلا بالحب”
― محمد كامل حسين

“إن المرأة تحب الرجل الذي يفهم الحب أكثر من حبها للرجل الذي يفهم النساء ، فأكثرهؤلاء منافقون . إن حب المرأة هو الخطوة الأولى نحو حب الله .”
― محمد كامل حسين, قرية ظالمة

“ان الله لا يجزى طهارة النفس بسلامة الجسم, و لا يعاقب على خطيئة الروح بسقم الأبدان. هذا بعض تفكير الذين يقيسون علمه بجهلهم”
― محمد كامل حسين, قرية ظالمة

“إن القوة إذا انتصرت للحق فالنصر للقوة لا للحق،
و إن القوة من طبعها الشطط فلا تلبث أن تنتصر للباطل.
وأنه إذا اصطدم الحق والباطل وانهزم الحق فإن ضمير الناس و سير التاريخ كفيلان بإصلاح الخطأ،
إما إذا استعان الحق بالقوة فالغلبة لها ، ومادام الحق فى المحل الثانى فسيان ان يكون خاضعا للقوة او للباطل .”
― محمد كامل حسين, قرية ظالمة

“كنا نمسح دموعنا
ونقول : " لا يهم
حين نكبر سنكسرهم أيضا "
إلا أنهم
وحينما تأتينا الفرصة المناسبة
ينكسرون
من تلقاء أنفسهم

الآباء”
― عماد أبو صالح