Sign in with Facebook
محمد’s 2024 Year in Books
Take a look at محمد’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
محمد سالم عبادة’s Followers (246)
685 books
|
318 friends
1,027 books
|
3,717 friends
233 books
|
4 friends
757 books
|
1,529 friends
1,239 books
|
1,294 friends
919 books
|
138 friends
858 books
|
879 friends
3,060 books
|
45 friends
More friends…
محمد سالم عبادة
Goodreads Author
Born
in Cairo, Egypt
Website
Genre
Member Since
February 2012
في مئوية ميلادِه: وجدانُ (محمد الموجي) الديني في لحنَين
في الرابع من آذار/ مارس 2023 حلّت الذكرىالمئوية لميلاد الموسيقيّ المجدِّد المرحوم محمد الموجي. وممّا يَبعث على
الأسف أنيُحتفلَ بذكرى الركن الظاهر من أركان العمل الفنّي دون الأركان الباطنةِ الآصَل فيإنتاج ذلك العمل. هكذا يأخذ الممثّلون نصيبَ الأسَد من الاحتفاء الشعبيّ والرسميّفي حياتِهم وبعدَ مماتِهم، بوَصفِهم الركن الظاهر في العمل الدرامي، وكذلكالمُطربون بوَصفهم الأظهَر في الأغنية
Read more of this blog post »
|
كلام
—
published
2013
|
|
|
هنجراني
—
published
2008
|
|
|
قداسٌ أسود
—
published
2012
|
|
|
رقاصة
—
published
2011
|
|
|
سيرةٌ ذاتيةٌ أو موضوعيةٌ .. لا أدري
—
published
2010
|
|
|
هلوسات صحو
—
published
2009
|
|
|
تعاطٍ
—
published
2010
|
|
|
الناظرون
—
published
2021
|
|
|
طقوسُ التبرُّم
—
published
2012
|
|
|
كذا نَفَخَ الأنا في كِيرِ رُوحي
—
published
2016
|
|
محمد’s Recent Updates
|
محمد سالم عبادة
wrote a new blog post
|
|
|
محمد عبادة
is on page 528 of 832 of Martin Chuzzlewit
|
|
|
محمد عبادة
shared
a
quote
“ريحانةُ وعاتكةُ (تضحكانِ ويختلطُ صوتاهما):
- حمقاءُ منذُ نعومةِ أظافرِكِ يا أسماء! - يالَكِ مِن شَقِيَّة! - لقد أصبحتُ أؤمنُ بأنَّ الملِكَ معديكرِبَ أخوكِ لا مِراءَ في ذلك! - وهل استيقظتِ من ليلتِكِ فوجدتِ الناقةَ لم تبرَح مكانَها؟! أسماء (مبتسمةً): نعم! استيقظتُ وأنا موقِنةٌ أنّ العرَبَ جميعًا يعيشون على ظهرِ ناقةٍ عظيمةٍ كالسفينةِ، وأنّها ستُذبَحُ ذاتَ يومٍ، وإلّا لما كانت جَزورًا، ولَما كنتُ أجملَ جاريةٍ على ظَهرِها! معديكرِب (هازًّا رأسَه في اصطناعِ الأسَف): يالحماقةِ سيدَتي أجملِ فتياتِ العرَب! أسماء (تلكزُهُ في خاصرتِه): أوَتجرُؤُ أيُّها الملِكُ الضّلّيل؟ ................. من المشهد الأوّل من الفصل الأوّل - مسرحيّة "أسماء” ...more محمد سالم عبادة |
|
|
محمد عبادة
is now following
|
|
|
محمد عبادة
rated a book it was ok
|
|
| مع افتقار النّصّ المترجَم إلى المراجَعة- وهذا أوضَح من أن يُحتاج معه إلى البرهان، فأخطاء النَّحو والإملاء والأسلوب، فضلًا عن ركاكة البناء واستحالة المعنى في كثيرٍ من المَواضع- لا يَعدَم القارئ أن يضع يده على مفاتيح لموضوعاتٍ شتّى، تتّصل بالنَّقد الثق ...more | |
|
محمد عبادة
rated a book it was ok
|
|
“حظِيَت قصيدتي "آرثر" بتَلَقٍّ لا بأس به. وأذكرُ من بين الجمهور شخصًا قامَ بعد فَراغي من إلقائها، لم يكن قد انتبه مع صعودي إلى المنصّة إلى اسمي وجنسيّتي واللُّغة التي سأُلقي بها القصيدة– وتَقضي تقاليدُ هذا المهرجان بأن يُلقي كلُّ شاعرٍ قصيدتَه بلُغته التي كتبها بها، ثُمَّ تقدَّم ترجمةٌ لها بالإنـﮕـليزية لُغة العالَم- وسألَني باهتمامٍ مسحورٍ عن هذه اللُّغةِ التي ألقيتُ بها القصيدة، فلمّا عرفَ أنها العربية، قال إنّه لم يَسمع وَقعَ حُروفٍ سِحريًّا كهذا.
كان ذلك أفضلَ ما حدثَ تلك الليلة، فقد جدَّد للمرء اعتزازه بعربيّته، تلك اللغة الشاعرة –كما سمّاها أستاذنا العَقّاد في عنوان كتابه عنها- في أصواتها وصَرفها ونَحوها وأساليبها، ناهيك عمّا تضيفُه إليها القافية من سِحرٍ وما تبرزه من جَمالها. لكنّي أذكرُ حديثًا قصيرًا دار بيني وبين (إنريك) زوج الشاعرة البرتغاليّة (أنّا ﭘـيسوا)، إذ رآني أكتبُ شيئًا ما بالعربية، فسألني في دهشةٍ كيف نكتبُ لغتَنا من اليمين إلى اليسار! كان هذا غريبًا بعض الشيء، فقد طالما اعتقدتُ أنّ اللُّغات التي تُكتب من اليمين إلى اليسار كثيرةٌ، أعرف منها العربية والعِبرية والفار ...more محمد سالم عبادة |
|
|
|
|
محمد عبادة
is currently reading
|
|
“لا يَسألُ ولا أجيب
(بلسانِ امرأة)
.............................
يُسائِلُني هل حُبُّهُ لا مَذاقَ لَهْ ..
وهل حاد عَنِّي الخطوُ من يومِ نَقَّلَهْ
أنا من تُغَني خطوَكَ الحُلوَ حينما
تَمُرُّ بَعيدًا ثُمَّ تُدنيكَ عَرقَلَةْ
تَوَسَّدتُ عند النومِ قلبَكَ ؛ فالتقَى
بصدرِكَ رأسي في المنامِ، وحُقَّ لَهْ
حنانَيكَ يا قُطبَ المُحِبِّينَ ؛ لا تَغَرْ
فذا أنتَ مِلءَ الحُلمِ تشدُو بحَوقَلَةْ !!
تعالى بهذا الحُبِّ جَدِّي؛ أنا هُنا
أرَتِّلُ شِعرًا فيكَ ينضَحُ قلقَلَةْ..!
ذِرَاعَاكَ؟! آهٍ مِن ذِراعَيكَ ؛ إنَّني
أحِبُّكَ؛ والهِجرانُ ما كان أعقَلَهْ
يُحَدِّقُ فينا النَّاسُ .. أعرِضْ عن الهَوَى ..
أنا بِكَ .. لكنِّي بِنَفسِيَ مُثقَلَة ْ .
محمد سالم عُبادة
22/3/2007”
― تعاطٍ
(بلسانِ امرأة)
.............................
يُسائِلُني هل حُبُّهُ لا مَذاقَ لَهْ ..
وهل حاد عَنِّي الخطوُ من يومِ نَقَّلَهْ
أنا من تُغَني خطوَكَ الحُلوَ حينما
تَمُرُّ بَعيدًا ثُمَّ تُدنيكَ عَرقَلَةْ
تَوَسَّدتُ عند النومِ قلبَكَ ؛ فالتقَى
بصدرِكَ رأسي في المنامِ، وحُقَّ لَهْ
حنانَيكَ يا قُطبَ المُحِبِّينَ ؛ لا تَغَرْ
فذا أنتَ مِلءَ الحُلمِ تشدُو بحَوقَلَةْ !!
تعالى بهذا الحُبِّ جَدِّي؛ أنا هُنا
أرَتِّلُ شِعرًا فيكَ ينضَحُ قلقَلَةْ..!
ذِرَاعَاكَ؟! آهٍ مِن ذِراعَيكَ ؛ إنَّني
أحِبُّكَ؛ والهِجرانُ ما كان أعقَلَهْ
يُحَدِّقُ فينا النَّاسُ .. أعرِضْ عن الهَوَى ..
أنا بِكَ .. لكنِّي بِنَفسِيَ مُثقَلَة ْ .
محمد سالم عُبادة
22/3/2007”
― تعاطٍ
“الناس قرود !
الناس – إذا اتحريت معايا الدقة – تلقاهم قرود ..
نُسّاك ف محراب السَّفَه ..
يا لُوحة مرسومة على سقف التاريخ ،
مايعة ،
وفوق رُوس القرود طايرة
خفيفة مهفهَفَة ..
إيش تاخُد الريح م التاريخ
غير اللي واخداه م البارود؟"
..............
من تجربة (رقصة جاي فوكس) - ديوان: رقاصة”
― رقاصة
الناس – إذا اتحريت معايا الدقة – تلقاهم قرود ..
نُسّاك ف محراب السَّفَه ..
يا لُوحة مرسومة على سقف التاريخ ،
مايعة ،
وفوق رُوس القرود طايرة
خفيفة مهفهَفَة ..
إيش تاخُد الريح م التاريخ
غير اللي واخداه م البارود؟"
..............
من تجربة (رقصة جاي فوكس) - ديوان: رقاصة”
― رقاصة
“سَقَتني (مستوحاةٌ من فيلم أحدب نوتردام)
.................
خرِسَ الطفلُ
وأعطى وأَكْدَى ..
بُحَّ صوتُ المَهدِ ،
ليتَ المَهْدَا !
وأَصَمَّتهُ بأجراسِها الأمُّ ،
أأجراسُ الكَنيسةِ تُفدَى ؟!
قارعُ الوقتِ الذي يَتَعالَى
راحَ في دَوّامةٍ يَتَرَدَّى
أيُّها الشائهُ
إني أنا أنتَ ،
فقُبحي في الوُجوهِ تَبَدَّى
نصفُ مَخلوقٍ
ولي نصفُ دِينٍ ..
نصفُ فانٍ لا يُريدُ الخُلدا
أخدُمُ الإيمانَ حيثُ أرَبِّي
حاسَّةَ الكُفرِ ،
ولا شيءَ أجدَى !
سَيفُ (باريسَ) الذي امتَشَقَتهُ
والذي لا يَستَطيبُ الغِمدا
هِيَ
مَوتي
وهْيَ عطرُ حياتي
سيفُ (باريسَ) اسمُهُ (إزميرالْدا) !
أمطَرَتْ وجهي
بوابلِ آهاتٍ عِذابٍ ،
ثُمَّ خَلَّتهُ صَلدا
جَفَّ حَلقِي
فاستدارَت ،
سَقَتني
أشرَقَ اللهُ ،
وغابَتْ ،
فرُدَّا !
أنا أعدَى الناسِ للناسِ طُرًّا
وهْيَ يا وَيليَ أهدَى وأندَى
ما سَقَتني غيرَ بعضِ عَذابٍ
كلما مَرَّت بِرُوحيَ
جَدَّا .
.........
محمد سالم عبادة
15 يناير 2010”
― قداسٌ أسود
.................
خرِسَ الطفلُ
وأعطى وأَكْدَى ..
بُحَّ صوتُ المَهدِ ،
ليتَ المَهْدَا !
وأَصَمَّتهُ بأجراسِها الأمُّ ،
أأجراسُ الكَنيسةِ تُفدَى ؟!
قارعُ الوقتِ الذي يَتَعالَى
راحَ في دَوّامةٍ يَتَرَدَّى
أيُّها الشائهُ
إني أنا أنتَ ،
فقُبحي في الوُجوهِ تَبَدَّى
نصفُ مَخلوقٍ
ولي نصفُ دِينٍ ..
نصفُ فانٍ لا يُريدُ الخُلدا
أخدُمُ الإيمانَ حيثُ أرَبِّي
حاسَّةَ الكُفرِ ،
ولا شيءَ أجدَى !
سَيفُ (باريسَ) الذي امتَشَقَتهُ
والذي لا يَستَطيبُ الغِمدا
هِيَ
مَوتي
وهْيَ عطرُ حياتي
سيفُ (باريسَ) اسمُهُ (إزميرالْدا) !
أمطَرَتْ وجهي
بوابلِ آهاتٍ عِذابٍ ،
ثُمَّ خَلَّتهُ صَلدا
جَفَّ حَلقِي
فاستدارَت ،
سَقَتني
أشرَقَ اللهُ ،
وغابَتْ ،
فرُدَّا !
أنا أعدَى الناسِ للناسِ طُرًّا
وهْيَ يا وَيليَ أهدَى وأندَى
ما سَقَتني غيرَ بعضِ عَذابٍ
كلما مَرَّت بِرُوحيَ
جَدَّا .
.........
محمد سالم عبادة
15 يناير 2010”
― قداسٌ أسود
“The philosophers have only interpreted the world, in various ways. The point, however, is to change it.
[These words are also inscribed upon his grave]”
― Eleven Theses on Feuerbach
[These words are also inscribed upon his grave]”
― Eleven Theses on Feuerbach
“أنا ثُمالةُ سَوطٍ بينَ أظهُرِهِم .. وهُم سياطٌ أباحَت ظَهريَ المُلهَبْ
........
من تجربة (أركبُ الهوى) - ديوان: سيرةٌ ذاتيةٌ أو موضوعيةٌ .. لا أدري”
― سيرةٌ ذاتيةٌ أو موضوعيةٌ .. لا أدري
........
من تجربة (أركبُ الهوى) - ديوان: سيرةٌ ذاتيةٌ أو موضوعيةٌ .. لا أدري”
― سيرةٌ ذاتيةٌ أو موضوعيةٌ .. لا أدري
“هو انت ياد بتشد ف ديل الصديق ،،
ولا الصديق للي ديله غاوي يشدني ؟؟
.......
من تجربة (في الفعل الهنجراني) - ديوان: هنجراني”
― هنجراني
ولا الصديق للي ديله غاوي يشدني ؟؟
.......
من تجربة (في الفعل الهنجراني) - ديوان: هنجراني”
― هنجراني
“أنا سارق اللحظة
ومسروق من سياق
أنا لذتي حيرتي
و حيرتي
حيرة المجري العجوز الهنجراني
.......
من تجربة (في الفعل الهنجراني) - ديوان: هنجراني”
― هنجراني
ومسروق من سياق
أنا لذتي حيرتي
و حيرتي
حيرة المجري العجوز الهنجراني
.......
من تجربة (في الفعل الهنجراني) - ديوان: هنجراني”
― هنجراني
Goodreads Librarians Group
— 292462 members
— last activity 2 minutes ago
Goodreads Librarians are volunteers who help ensure the accuracy of information about books and authors in the Goodreads' catalog. The Goodreads Libra ...more
قراء عرب علي جود ريدز- قراءات جيدة
— 7944 members
— last activity Aug 21, 2025 04:36PM
شباب القراء العرب، فلننظم الموقع بحيث يكون لنا تواجد جيد به، ويزداد عدد الكتب العربية به والمعلومات عنها ليكون قاعدة بيانات للقارئ العربي أيضًا.. نرج ...more
Egyptian Books
— 809 members
— last activity Oct 05, 2024 08:33PM
To help referencing Egyptian books on GoodReads.
صدر حديثا - كتب ومجلات عربية
— 7211 members
— last activity Jan 08, 2025 02:24PM
الهدف من هذه المجموعة هو التنويه عن أحدث الإصدارات باللغة العربية من كتب ومجلات ومطبوعات فى مختلف المجالات, مع إعطاء فكرة عامة عن محتواها أو الكُتاب ا ...more
هشام الصباحى
— 11 members
— last activity Jan 20, 2012 06:36PM
شاعر وكاتب من تراب مصر المحرر العام لموقع قصيدة النثر فاشل مع مرتبة الشرف لدى على الاقل عدة الالاف من معارك فاشلة وقد استطعت تأريخ و تسجيل إحداها فى ...more
مكتبة اكتب أونلاين
— 190 members
— last activity Mar 24, 2015 10:50AM
مكتبة اكتب أونلاين للبيع عبر الشحن وتهدف المكتبة لتوصيل الكتاب حتى القارئ ويستخدم طريقة التحويل البريدي للمحافظات أو التسليم يدًا بيد لداخل القاهرة وا ...more
Comments (showing 1-4)
post a comment »
date
newest »
newest »
message 4:
by
Ahmed
Sep 04, 2015 01:39PM
m.facebook.com/photo.php?fbid=9740331...
reply
|
flag
إن شاءالله ، نتقابل قريبوالله المستعان على اللى الصغييرين اللى جايين في السكة
Ehab wrote: "يامحمد ، أنا دائما الإعجاب بقدرتك على القراءة والكتابة في آن واحد ، ويارب الإعجاب دا مايندرجش تحت أصناف الحسد"يا عم إيهاب الله يكرمك
دا شرف لينا يا عم
وخلينا نشوفوك قريبًا كده انت وأختنا العزيزة دعاء
وفرحونا بإيهاب أو دعاء صغيرين يا معلم
يامحمد ، أنا دائما الإعجاب بقدرتك على القراءة والكتابة في آن واحد ، ويارب الإعجاب دا مايندرجش تحت أصناف الحسد
