Progres Quotes

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Axel Kaiser
“El por qué los intelectuales en general prefieren el socialismo, se debe en parte a que a la mayoría de ellos no les interesa la verdad sino imponer su visión del mundo, cualquiera sea el costo que otros deban pagar.”
Axel Kaiser, El Engaño Populista

Axel Kaiser
“No hay duda de que las redes sociales han permitido dar voz a una masa de personas que nunca la tuvo. Y que buena parte de ella es ignorante, maleducada y hace del insulto, la mentira y la estupidez su forma de manifestarse.”
Axel Kaiser, El Engaño Populista

“Uneori progresul este cel are măsoara decadența.”
Jean d'Ormesson, Din voia Domnului

Jonathan Haidt
“Pero en el Siglo XXI, en algunos campus universitarios el significado de seguridad ha sufrido un proceso paulatino de -desplazamiento conceptual-, y se ha ampliado para incluir la -seguridad emocional-.”
Jonathan Haidt, The Coddling of the American Mind: How Good Intentions and Bad Ideas Are Setting up a Generation for Failure

Jonathan Haidt
“Los seres humanos necesitamos desafíos físicos y mentales y estresores para no deteriorarnos.”
Jonathan Haidt, The Coddling of the American Mind: How Good Intentions and Bad Ideas Are Setting up a Generation for Failure

Jonathan Haidt
“Nos adaptamos a nuestras nuevas y mejores circunstancias y después bajamos el listón de los niveles de incomodidad y riesgo que consideramos intolerables.”
Jonathan Haidt, The Coddling of the American Mind: How Good Intentions and Bad Ideas Are Setting up a Generation for Failure

Jonathan Haidt
“Los estoicos comprendieron que las palabras no causan estrés directamente; sólo pueden provocar estrés y sufrimiento en una persona que interprete esas palabras como una amenaza. Puedes optar por interpretar a un orador invitado como dañino. Puedes elegir tus batallas, dedicar sus esfuerzos a cambiar las políticas que te importan y a hacerte inmune a los troles.”
Jonathan Haidt, The Coddling of the American Mind: How Good Intentions and Bad Ideas Are Setting up a Generation for Failure

Jonathan Haidt
“Las palabras que generan estrés o miedo a los miembros de algunos grupos a menudo se consideran ahora como una forma de violencia.
Las palabras no son violencia. Tratarlas como tal es una decisión interpretativa, y esa elección aumenta el dolor y el sufrimiento mientras que impide otras respuestas más eficaces, como la respuesta estoica (cultivas la no reactividad) y la respuesta antifrágil.”
Jonathan Haidt, The Coddling of the American Mind: How Good Intentions and Bad Ideas Are Setting up a Generation for Failure

Douglas Murray
“Lo peor es que hemos tratado de reordenar nuestras sociedades, no a partir de lo que sabemos gracias a la ciencia, sino de falsedades políticas patrocinadas por los activistas de las ciencias sociales.”
Douglas Murray, The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity

Douglas Murray
“...si llegamos a la conclusión de que el diálogo respetuoso no conduce a ninguna parte, la única herramienta que nos queda es la violencia.”
Douglas Murray, The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity

Douglas Murray
“Internet nos ayuda a recordar, pero también nos lleva a abordar el pasado desde una extraña omnisciencia. Esto convierte al pasado -como todo lo demás- en rehén de cualquier arqueólogo con sed de venganza.”
Douglas Murray, The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity

Douglas Murray
“Antes de la aparición de internet, los errores de alguien podían ser recordados dentro de su comunidad o su círculo íntimo. Empezar de cero en otro lugar era, al menos, una posibilidad. Actualmente, las personas son perseguidas por su doble allá donde vayan. Incluso después de muertas, habrá quien las exhume y saquee su tumba, no con la intención de conocer y perdonar, sino con afán de represalia y venganza. Por debajo de esta actitud subyace el extraño instinto revanchista de nuestra época, un instinto hace que nos creamos mejores que nuestros antepasados, pues sabemos cómo se comportaron y que nosotros los habríamos hecho mejor. Detrás de esto se oculta una falacia colosal: evidentemente, la gente de hoy en día cree que habría actuado mejor porque sabe cómo termina la historia, pero nuestros ancestros no contaban con ese lujo.”
Douglas Murray, The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity