عماد رشاد عثمان's Blog

كتب رودولف ناركوفسكي في كتابه “مذكرات عاشق محترف” يقول:

كنت أعشق عالم النساء ولكن بذكورة، وربما بكثير من العدوانية، فليس ثمة حب بلا عدوان، وليس ثمة عدوانٍ غير مشوب بالمحبة، والحد الفاصل بين العدوان والمحبة يحتوي كثيرًا من الثقوب.
ألا ترى قبلة عاشقين متلهفين وكأنهما يلتهمان بعضهما، كلٌ منهما وكأنه يبتغي ابتلاع الآخر، أوليس الجنس نوعًا من الطعن، والغيرة المرتبطة بالحب نوعًا من الرغبة في الاستيلاء!
أوليست بدايات الهوى نوعًا من المطاردة والفرار والتصيد ونصب الفخاخ!

أنا قد عشقت عالم النساء بكافة ...

يروي الفتى يوما :

“قد كنتُ كائنا زائدا عن الحاجة …
هكذا كنت أرى نفسي في بيت صغير أرضي في المساكن مكون من غرفة واحدة للنوم وأخرى للمعيشة قد وُضِع بها سرير لإخوتي البنات .. وكان جحري هو أريكة صغيرة ملاصقة للحائط تحت مكتبة كبيرة معلقة تعلوها .. حتى كنت أرى أرضية المكتبة المُعلقة فوقي وأنا نائم ..
كانت نومتي أشبه بالمقبرة .. يعلوني سقف يكاد يلمس رأسي تمثله أرضية تلك المكتبة الكبيرة التي لم تكن تحوي كتبا بل ملابسنا التي ضاقت عنها شقتنا/مقبرتنا الأكبر..
لم أكن أنام .. إنما كنت أدخل في (جرابي) .. بين ا...

“أحيانًا يحتجب عقلنا المنطقي وراء دخانٍ كثيف من تفاعل وجداني، فيعيدنا إلى البراءة والسذاجة وهيمنة الرغبة، وربما ينسينا ما علمتنا تجاربنا وما أورثتنا إياه من حكمة، يُنشِيء الانفعال ثقوبًا في الذاكرة وفجواتٍ فيما اختبرناه من ماضينا، والمحصلة هي ارتكاب ذات الخطأ بنفس البراعة؛ براعة المرات الأولى!

ولكن ما أن ينقشع غبار الوجدان وتهدأ ثورة الانفعال نتوقف لنتساءل ما الذي نفعله، نستعيد اتزاننا المنطقي ونعيد ترتيب المشهد المغبر باستيلاء الشعور، حينها وبغرابة تتضح الرؤى ونكتشف الارتطام المرتقب في الأفق...

هناك علاقة مهمة بين بحث الرجل/البطل عن التحول الشخصي، وبحثه عن الميلاد الثاني عبر أنثى!
تمثل الأنثى في قصة البطل طرفي النقيض: شرور الغواية، وبراءة الميلاد.
فهي إما ستلدغه بإغرائها فتقتله “المرأة/الفتنة” أو سيعبر من خلالها إلى بطولته (تحوله الذاتي) المرأة/الأم/ الميلاد.

ستجد تجليا للنوع الأول (الإغواء) في كثير من القصص: امرأة العزيز، وفي أسطورة أوديسيوس وغيرها

وستجد تجليًا للأخرى (الميلاد) في قصص أخرى: خديجة، ومريم، وزوجة موسى، والأمير الضفدع، والجميلة والوحش. المرأة التي يعبر من خلالها الرجل...

كانت الحشود تقف صارخة حول مقصلته، تنادي بإخراجه للإعدام.
أتساءل: لماذا يهوى الناس مشاهدة الحوادث والفضائح والمصائب ومرعفة تفاصيلها؟!
ربما هي بعض نوازع الجنون والسادية فينا، ربما متعة ما يحملها ألم الآخرين. بل أظننا فقط نسعد بأننا هنا بينما ذلك يحدث الآخرين هناك.

كان الشاب مكبلًا بالأغلال وراء الباب الخشبي، يسمع صراخهم وصيحاتهم ودعواتهم بالثبور.
يغيب للحظات، ويتذكر.

كان طفلًا في التاسعة، حديث عهد بفراق منزله الأول، ومدرسته، وأصدقائه، وحبيبته؛ حبيبة هونت بوجودها أصوات القذائف وآلام الشظايا، كان...

اكتشفت اليوم لماذا لا أقوم بانهاء أي شيء أبدأه أبدًا، لماذا أحب إبقاء الأمور عالقة في طور الانهاء بلا إنهاء قاطع.
اكتشفت لماذا لا أكمل الكتب للنهاية، ولا الفيديوهات، ولا المنشورات .. ولا الأحلام .. وربما ولا الدراسات والمسارات المهنية!

اليوم بعدما قررت أن أغير ذلك النمط عندي، وقررت أن أنهي الكتب التي أبدأها، وما إن أنهيت كتابًا حتى طالعتني المفاجأة.
إنه الخواء! إنه الوجه القبيح الذي أسعى لتلافي مقابلته دومًا.
فحين أكون منخرطًا في عمل ما، في منتصفه، في الطريق نحو هدف ما، يكون لكل شيء معنى وقيمة و...

من علامات “السيولة” وواحدة من أشكال “العُهر التسليعي” لفعل الإبداع ودخول النزعة الاستهلاكية للمساحة الثقافية هي تلك الطريقة الرخيصة التي بات معمولا بها وهي ترك الكاتب لنسخ موقعة باسمه لمجهولين في المكتبة أو دار النشر، لتمثل مزيدًا من المسافات، ومزيدًا من الغيبة، وإمعانًا في استخدام (خطاب السيّد) الاستعلائي، وفقدان الصلة بين الصانع والمتلقي، وتعميق للاغتراب المرتبط بفعل الابداع وتعاطيه، وتفريغ للفعل اللطيف القديم الممثل في قاريء يقابل كاتبه المفضل، لقاء بسيط يصل فيه المتلقي باسمه وشخصه وحضوره للم...

أصبحت أصدق تمامًا في مقولة اسحاق عظيموف الرائعة (يظهر المعلم حين يصبح التلميذ مستعدا) فسبحان الله كل فترة في حياتي تسلمني فكريا للتي تليها، وفي التوقيت المناسب نفسيًا أبدأ في تلقي المزيد من الفهم والمعرفة في مساحات بعينها لو كانت دخلت مبكرًا للفظتها ولم ينفتح لها قلبي وعقلي.

ولطالما رأيت نفسي علميًا (زرعٌ شيطاني)، يخرج بلا أبوة، ويتطفل على الحياة التي تلفظه، أعلم نفسي بنفسي، شيخي كتابي (وخطأي أكثر من صوابي)، عصامي التعرف والتعلم، أحيانا لا يقنعني المعلم المتاح وأحيانًا أرتكب حماقات كافية لأحو...

إن الزواج ببساطة صبغة اجتماعية تم إضفاؤها تطوريًا على (طبيعة التزاوج)..
كنت أظن في البدء أن الزواج نشأ كنظام تطوري يضمن بقاء النسل، ونجاتهم في ظروف قاسية وعنيفة ولا ترحم، ولكن مؤسسة الزواج في حد ذاتها لم تمنح هذا الكائن سوى معوقات نمائية وتطورية، حين أنشأت مفهوم (الأسرة)
لاحظ أن الأسرة تشترك في الجذر اللغوي مع (الأسر) وهي نوع من الاستعباد المركب، استعباد للأبوين بالحصرية الجنسية المخالفة للطباع البشرية ابتداء، واستعباد بالتوفير والبذل مقابل ضمان المدخل الجنسي وإتاحته الدائمة (فما استمتعتم به منهن ...

ندعوكم إلى سلسلة دورات حول إدمان الطعام والشهية الإنفعالية، واضطرابات الأكل.

تبدأ الدورة الأولى يوم السبت ١٢ يونيو الساعة ١٢ ظهرا بتوقيت مصر وتستمر المحاضرة لمدة ساعتين، وهناك فترة ساعة كاملة للمناقشة والتطبيقات والأسئلة والتدريبات العملية، لتنتهي الساعة ٣ عصرا بتوقيت مصر.

تتناول الدورة الشهية الانفعالية، واستخدام الطعام كمغير للحالة النفسية.
والهروب نحو الأكل كمهرب من المشاعر غير المحتملة (الرفض، الغضب، الحزن، الذنب، القلق، التعلق …).

وكيف تتكون العلاقة مع الطعام وكيف يصبح الطعام عالمًا...