الكلام Quotes

“الخوف ليس وحده ما يمنع من الكلام، وكذلك المصلحة. كثير من الأشياء لا يجب قولها لأن أحدا لن يسمعها كما يجب”
― محمد الهاشمي

“آه لو كان الكلام كالخبز يُشرى
فلا يستطيع أحد أن يتكلم
إلا إذا اشترى كلامًا.”
― زياد الرحباني, صديقي الله

“اللسان عضو صغير به يكشف الأطباء عن أمراض الجسد والحكماء عن أمراض النفس”
― عبد الله محمد الداوود, متعة الحديث - الجزء الأول

“يردد فرويد، لا يوجد كبت إلا ويفتضح في أثرِ ما يدل عليه”
― مصطفى صفوان, الكلام أو الموت

“أن الكثير من جوانب السلوك العصابي، من قلق أو اكتئاب يكون نتيجة لأخطاء تربوية تدفع مبكرا للتقييد وكف التعبير عن المشاعر ص 245”
― عبد الستار إبراهيم, الإكتئاب: اضطراب العصر الحديث فهمه وأساليب علاجه

“إننا عندما نتكلم مع شخص فإننا نسعى إلى إقامة بناءٍ صغير من كلامنا في منطقة يقينه حسب تصورنا، و مقاييسنا، و أهدافنا من الكلام. إننا ننتقي كلماتنا، و نصمم عباراتنا بحيث تخدم هدفاً بنائياً في تصوراته، لهذا اعتدنا أن يكون الكلام سلسلة هندسية محكومة بمعادلات ثابتة!”
― محمد حسن علوان, صوفيا

“ العملاء ''
...الصمت سمة نبيله وخاصة في زمننا الحالي فهو تعبير من نوع آخر أكثر عمقاً، وأكثر لياقةً فهو أرهب من الكلام و أصدق أنه يحل محل الجواب ويكون في محله يقال :
'' ما ندمت على الصمت مرة ولكن ندمت على الكلام مرات ''
ليس أي شخص يمكنه أن يتقن الصمت فهو صفة من صفات الإنسان الحكيم المثقف القائد ذو الكاريزما القوية لحل لمشاكل بهدوء وبحكمة تامة ... إلا أن الصمت فيه و فيه , فالصمت العربي لا مبرر له، و لا قيمة له , بل انه صمت العار والهوان صمت الذل و المذلة ..أليس غريب هذا الصمت العربي ؟ ألم يعلمونا في مدارسهم أن الساكت عن الحق شيطان أخرس ؟ ما أغمض هذا المشهد الذي أشاهده آ هي صواريخ حقيقية أم ألعاب نارية ؟ و هل هو قتل أم دفاع عن النفس ؟ و أليس حق الحياة حق مقدس في الدساتير والاتفاقيات الدولية و الوطنية ؟ إنهم يردد هذا الشعار يوميا ... على أي لن ( أتسيسة ) في هذه الأسئلة كثيرا فهي بدون معنى
أعلم أنكم في هذا الشهر الكريم تشاهدون جميعا التلفاز بحثا عن الضحك و المرح وتغير الأجواء و تلطيفها ، لكن لا أعلم هل تشاهدون هذه النسخة الحديثة ، من سلسلة المذابح والمجازر و المحارق التي تصور في فلسطين ومصر والعراق أفغانستان و جنوب إفريقيا و الصين ...إنها مدبلجة لجميع اللغات , إنها عالمية تصور في كل مكان يوجد فيه مسلم .. لقد نسيت أي جزء هذا وصلت إليه هل هو الجزء لـ 50 أم 80 ...لا أعلم لكن كل مأعلمه ولن أنساه هو أن هذا الجزء ليس الجزء الأخير ما دمتم صامتين أيها العملاء .”
― هشام ريوشامي

“لا يوجد بين شخصين، سوى الكلام أو الموت، التحية أو الضرب بالحجر ص 87”
― مصطفى صفوان, الكلام أو الموت

“عن جاك لاكان:
ليس لأي شخص من وزن سوى ما يعطيه إياه كلامه ص 370”
― مصطفى صفوان, La Psychanalyse: Science, thérapie - et cause (THIERRY MARCHAI)

“تبادل الكلام الذي وحده يجلب السلام (..) الكلام كشرط للوجود المشترك”
― مصطفى صفوان, لماذا العرب ليسوا أحراراً؟

“من خلال كتابة الأفكار بلغة ”عالية“ إن لم تكن مقدسة، فلقد انتظمت هذه الأفكار بدورها بمثابة ميدان منفصل ليس للشعب من سبيل للوصول إليه ص 69”
― مصطفى صفوان, لماذا العرب ليسوا أحراراً؟

“قد ميز (سالتر Salter) منذ الخمسينيات، بين ‡نمطين من الشخصية من حيث المقدرة على التعبير عن المشاعر والأحاسيس الشخصية: الشخصية المكفـوفة inhibited personality انفعاليا أو المقيدة، وهي شخصية منسحبة، تحبس وتكتم المشاعر الخاصة. والشخصية المنطلقة أو المستثارة excited personality وهي شخصية تلقائية، تميل إلى التعبير عن المشاعر بحرية وتلقائية ص 245”
― عبد الستار إبراهيم, الإكتئاب: اضطراب العصر الحديث فهمه وأساليب علاجه

“اني مثل الثعبان الكسول في أيام الشتاء يظل ملتفا حول نفسه وقد برد دمه وتجمد ... فلا توقظه الا وخزة تخرج من فمه السم ... هنالك مواضع اذا وخزني فيها واخز لا بد أن أفرز كلاما ... ثم أعود بعدها الى صمتي ووحدتي والتفافي حول نفسي ...”
― توفيق الحكيم, حمار الحكيم

“فإياك يا أخي والغفلة عن اللسان؛ فإنه سبعٌ ضارٍ وأول فريسته صاحبه.
فأغلِق بابَ الكلام من نفسك بغلق وثيق، ثم لا تفتحه إلا فيما لا بُد لك منه، فإذا فتحتَه فاحذر، وخذ من الكلام حاجتك التي لا بُد لك منها وأغلِق الباب.”
― الحارث بن أسد المحاسبي, آداب النفوس

“هل الكلامُ حَقيقةٌ ومَجازٌ ؟
تكثرُ بين الباحثينَ عبارَة : نَقْل الكَلام من الحقيقة إلى المَجاز، أو الانتقال من الحَقيقة إلى المَجاز...
وهذه العبارَةُ فيها نظر ؛ فلقَد بنى البلاغيون القُدماءُ، رحمة الله عليهم، نظريتَهم البلاغيةَ على أنّ الأصلَ في الكلام الحقيقةُ ثم يأتي النقلُ والتحويل ليصيرَ ما كان حقيقةً، مجازاً وكنايةً واستعارةً وادّعاءً...
وتذهبُ النّظريّة الحديثَةُ إلى أنّ الكَلامَ يُبْنى في الأصل على ما أراده المتكلمُ من غير أن يخضع لنقل أو تحويل أو ادّعاء أو انزياح أو عُدول عن الأصل... فالقاعدةُ هي أنّ للكلام مَثاراتٍ ومَعادنَ من أصول المَقام وأغراض المتكلمين، فيُبْنى الكلامُ مُطابقاً للأغراض منذ الأصل أو الميلاد [أي ميلاد الجملة في ذهن المتكلّم]”
― عبد الرحمن بودرع

“لا توجد الوحدة التي يمكن إنجازها في المجتمع الإنساني بنحو طبيعي، بل يتعين علينا خلقها من خلال الخطاب والاختيار ص 96”
― مصطفى صفوان, لماذا العرب ليسوا أحراراً؟

“النظام الاستبدادي يحرّم تكوين أي جماعة يتفق أعضاؤها على تحقيق هدف مشترك. ومنه لم نفقد القدرة على التعاون فحسب، بل فقدنا فكرة القاعدة نفسها التي ينبني عليها كل تعاون (الحوار) ص 114”
― مصطفى صفوان, لماذا العرب ليسوا أحراراً؟

“كلامهما اليومي كان طريقتهما في الحب، يقول لها شيئًا فتسمعه، ثم تقول له شيئًا فيسمعها، يهتز صوتها في جسده، وصوته في جسدها.”
― Haytham El Wardany, كتاب النوم

“أحيانًا ما يخرج من فمك كلام تندم عليه لاحقا. أو لا، ليس ندمًا. تتفوه بشيء مثل حد السكين فتحدِث به ندبة في وجه مَن توجه إليه الكلام تصاحبه طوال حياته.”
― Herman Koch, The Dinner