Imene MELLAL's Blog: Imène Mellal's Blog

إيمان ملال

لطالما تساءلت، أريد أن أكتب، لكن متى وماذا سأكتب؟ - هذا هو السّؤال المؤرق..
قرأت فيما مضى أن شاباً ذهب يطلب نصيحة من أحد الكتّاب المشاهير فقال له هذا الأخير : إذا أردت أن تصبح كاتباً عليكَ أن تقرأ كثيراً، ومن ثمّ تكتب كثيراً..
لكنني مؤخراً صادفت مقولة لسارتر زلزلت اعتقاداتي السابقة، يقول فيها ما معناه : إننا نعرض أنفسنا لخطر فقدان الذات وسط الكمّ الهائل من الكتب التي نقرأها. إذ كيف سنعرف ما إذا كانت أفكارنا بعد القراءة هي فعلا أفكارنا كما نتصور أم أنها خلاصات لقراءاتنا وحسب؟
المشكلة تزيد من تعقيد السؤال البدئي..
تجربة الكتابة هي تجرية معاناة، ليست معاناة بداخل اللّغة بقدر ما هي معاناة بداخل الشخصيات.. أتحدث بصفة خاصة عن الرّوائي : إن ذكاءه لا يتجلى في اللّغة ولا الأسلوب أكثر مما يتجلى في القدرة على التّموقع بداخل شخصيات روايته، فيشعر كما تشعر وينطق بلسانها.. إنه متى بدأ الروائي يُصدر صوتاً ( يتكلم ) من خلال روايته أفقدها صدقها.
تتبادر إلى ذهني نصيحة أحد الأصدقاء الرّوائيين حين دعاني لقراءة رواية " النّبطيّ " قائلا : إقرئيها كما لو أنك أنت الروائية وليس يوسف زيدان.

كنت أرى تشايكوفسكي يكتب عن "الحب في زمن الكوليرا" وأنطوان تشيخوف يعزف سمفونية حزينة في حين يرقص البجع حول البحيرة في معزوفة ميلان كانديرا الشهيرة. لكن لا شيء كان يضاهي جمال الحوت الذي يخرج من أعماق البحر في لوحة دافنشي الشهيرة.

كنت أعرف أن نحاتا عظيما كإيميل سيوران سيجرح ما تبقى من أوردة القلب ولكنني ضحيت بفرصة النظر لمنحوتاته لأجل كتابة الصفحات الأخيرة من رواية "الخلود".

أحلام سماوية والحياة سوداوية ويتهموني بالجهل بأحداث التاريخ! أعلم أن الثورة الفرنسية أطاحت بالمملكة وأقامت الجمهورية التي يتوالى على رئاستها الآن مدمنو كحول وفتيات، لكنني لم أعرف أبدا أن مملكة روما كانت تصدر التبغ لليابان في حين كانت هذه الأخيرة تصنع أول محرك بخاري صنع في اليابان.

نسيت شيئا، البيتزا ليست إيطالية، إنها يونانية، كتب عنها أفلاطون في الجمهورية حين قال : لا شيء يضاهي النعيم في لذته. سأله أرسطوطاليس: وما النعيم؟ رد عليه: أن نتناول أنا وأنت قطعة خبز غارق في الصلصة ونكمل الفصل الثاني من الكتاب. لكن لا تخبر أحدا أنني أكتب عن المثل العليا تحت وقع لذة الطعام فقط.

لولا القدرة على تحميل الكتب مجاناً من الإنترنت لكنّا لا نزال نتفرج كلّ يوم على أولئك الأثرياء الذين يحملون بين أيديهم كتباً غالية الثمن ويقرؤونها في مقاهي فاخرة لجذب انتباه الناس : انظروا إلينا.. نحن معشر المثقفين لا أنتم. نحن أبناء العهد الفكتوري نرمقكم بنظراتنا الفوقية المتعالية من بعيد ونحن نقرأ كتبنا ..

الثقافة ليست ملكاً لكم أنتم، إنها حكر علينا أبناء الطبقات الأرستوقراطية المنكهة بأمراض ما بعد نظام بروتن وودز (1944).
شكراً للقرصنة أن حرمت هؤلاء لذة التفاخر كما في العصور الوسطى بثقافة كنَسية راديكالية. شكراً للقرصنة أن سَاوت بينَ المثقفين المنكوبين .. والمثقفين المُغترّين بروائح الورق السّويسري.

ادفعوا أنتم الدولارات لقاء بعض المعرفة.. أما نحن، فحصلنا على ما نريده وأكثر من ذلك دون دفع ملّيم واحد. أصلاً لم يعد يغريهم القراءة .. لقد انهارت الطبقية الثقافية في عصر القرصنة. هنيئاً لشعوب العالم المنكوب بهذا النصر الأخلاقي المُهيب !

هذا هو السؤال الذي يطرح عليّ بكثرة، من بعض الشباب الذين يحبّون التعبير عن أنفسهم ولا يجدون أنهم قادرون على ذلك، الأسباب كثيرة، وكلّ منا لديه اهتماماته الخاصة، وللرد عليهم، حاولت أن أكتب مراراً ما مقالا بعنوان "كيف تصبح كاتباً؟" لكني أخشى تحمّل مسؤولية لست بقدرها، أوّلا لأنه لا توجد وصفات سحرية لتصبح كاتباً ( كان عمري 15 سنة حين دخلت غوغل أبحث عن "كيف تصبح عبقرياً بسرعة" وقضيت أياما أقرأ كتب العبقرية حتى وقع بين يديّ كتاب عنوانه "كلّنا أينشتاين" وفهمت بعده أنني أبحث عن إبرة في كومة قشّ... ولن أخبركم أيضاً أنني عملت بنصيحة وجدتها في موقع وبدأت أكتب مرات متتالية كل يوم في ورقة بيضاء "أنا عبقرية.. أنا عبقرية.. أنا عبقرية... وهذا دليل على رغبتي القوية آنذاك بأن أتخلص من عجزي الفكري والعقلي .. ) رويت لكم هذا حتى أقول إنني أفهم تماماً هؤلاء الذين يطرحون سؤالاً مشابها : كيف أصبح كاتباً؟ كيف أصبح كاتبة؟

لا توجد وصفة سحرية كأن تكتب كلّ يوم في ورقة "أنا كاتب.. أنا كاتب.."، الكتابة نمط حياة.. تتعود على الكتابة كلّ يوم حتى تجد أن الآخرين بدؤوا يطلقون عليك وصف "الكاتب" رغم أنك لا تشعر بأنك تفعل شيئاً يستلزم ذلك .. أنت تعيش كما تريد وحسب.. كما تأكل وتشرب وتلبس انت تكتب .. لذلك الكتابة تُكتسب تقنياتها مع الزّمن .. تجد ذاتك عبر القراءة اليومية أيضاً.. إذ لا يمكن الكتابة انطلاقا من الفراغ .. اللاشيء.. جرّبت ذلك قبل سنوات ولن أخبركم ماذا كانت النتيجة .. كنت أكتب عصيدة حين كنت أظنني اكتب قصيدة !
وكنت أكتبر تفاهة حين كنت أظنني أكتب مقالة !

وجدت أنني أضيع الوقت في كتابة أشياء لا معنى لها ولا قيمة مضافة، وكنت أشعر بالعجز جراء ذلك.. لذلك توقفت .. وبدأت أقرأ.. أغلقت باب غرفتي وملأت حاسوبي كُتباً وروايات بوليسية وفكرية وأدبية وفلسفية وبدأت أقرأ رغم أني لا أفهم كل شيء.. أدوّن العبارات الجميلة وأجمع المقولات وأبحث عن معاني الكلمات .. حتى أدمنت ذلك !

أسهل جواب على "كيف تصبح كاتباً؟" هو : أكتب .. أكتب .. أكتب في كلّ مكان.. لا تتوقف عن الكتابة.. أكتب في الإنترنت في الوورد في دفاترك في أوراقك فوق طاولتك في الجدران ( فيسبوك طبعاً ) في كلّ مكان ..
ومن يدمنون الكتابة الآن سيفهمونني جيداً..

لا توجد طريقة لتصبح كاتباً.. ولا جدوى من طرح سؤال مشابه ..
كلّ ما عليك فعله هو البدء في القراءة .. والكتابة .. بدون توقف .. كالشّلال المنهمر .. دع حبرك يسبح في الورق .. وحسب .. لا تفكر فيما ستكتبه .. أكتب كل ما يخطر ببالك ولا تهتم لآراء الآخرين .. مع مرور الوقت ستجد أنك أصبحت كاتباً.. دون أن تريد أنت ذلك !

لا توجد مدرسة تعلم الكتابة كما يعلمون الهندسة والطب والتدريس.. الكتابة موهبة يمكن أن يحظى بها المنهدس والمبرمج والمدرس ورجل الإقتصاد والموظف ..
فقط وببساطة لأن أدواتها رخيصة جدا : قلم .. ورقة .. ولا تنسوا الأهم : عقل و ضمير !

شاهدوا المقال من هنا
http://aljazeeratalk.net/article/582/...

أحبّ الكتابة. لا أستطيع التوقف. تماماً كما لو أنني أستمع لسَمفونية كلاسيكية من عُصور النهضة والأنوار. أو كأنني مخمورة بمُوشّحة أندَلُسية عُزفت في غَرناطة.

الكلمات نبضٌ لا يتكرّر. الكتابة عزفٌ على أوتار الحياة، نعم بهذا المعنى وأكثر. القضيّة شائكة بالفعل. سأموتُ حاملة قلماً وكتاباً : اقرأ، باسم ربّك الذي خلق.

إيمان ملال

الحُبّ هنا ولدٌ شقيّ لا يُتقن فنون الكَلام ولا فنون المُمارسة.

العاشق لم يعد يسمّى "عاشقاً" بل أصبح أقرب منه إلى "الواهم". والعاشقة لا تعرف عن العِشق سوى اسمه وطريقة تركيب حروفه، فَكلاهما يتجوّلان نهاراً في الشّوارع بحثاً عن الخُلوة أو في المَقاهي لشرب كأسي قهوة باردة كَمشاعرهما. ثمّ يخلُدان ليلاً للنوم وبينهما تموّجات ترسل كلماتها الخشبية والمنقولة إلى الهاتف النّقال أو علبة رسائل في موقع إلكتروني صاخب.

لا شيء جديد في الحبّ.. من بعد "روميو وجولييت" و "قيس وليلى" و "كافكا وميلينا".. لا توجد رسائل تستحق القراءة.. مرحباً كيف حالك أشتاق إليك.. أتمناك بقربي.. وأنا أيضاً.. انتهى.. أحلام مُقرفة كأصحابها.

تلك المجتمعات التي تفرض على الجميع ممارسة
الدين بطريقة متطرّفة، وتحاول الظهور أمام المجتمع الدولي بمظهر المجتمعات الإسلامية المُحافظة وَ المُتخلّقة، وفي الواقع، هي الأكثر عُرضة لشتّى مظاهر التّخلي عن الدّين . ولنا أمثلة كثيرة بهذا الصّدد .
لذلك ينبغي طرح تساؤل مستمر وهو : ما فائدة تديّن المظهر وفساد الباطن ؟ أليسَ الله يعلم ما في الصّدور ؟
أحيانا أشعر أن تلك المجتمعات تُرغم الناس على دخول الجنة. نعم بهذا المعنى الدقيق : إن لم ترغب في دخول الجنة سنُدخلك إليها رغماً عن أنفك !
أين هو كتاب الله إذاً من كلّ ذلك؟ أولم يقل تعالى في سورة يونسَ : وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ .

كل عدو هو مشروع صديق. وكل صديق مشروع عدو.
لذلك ابحث عن الضوء في قلب عدوك واحذر من الظلمة في قلب صديقك

كانوا يعتقدون أنهم باستمرارهم في تشديد الحصار على إبداعاتنا وجعلنا نصدق أننا لا نصلح لأي شيء ولا حتى مسؤولون عن أنفسنا، فإنهم سيحققون ما كانوا ولا زالوا يريدون : مجتمع من الجبناء لا يعرفون قيمة أنفسهم.

لكنهم كانوا يجهلون قوانين الفيزياء المجتمعية، أن الضغط يؤدي إلى الإنفجار.. أن لكل فعل رد فعل مساو له في القوة ومعاكس في الإتجاه ..

وها نحن قد صنعنا اتجاهنا.. وقوتنا.. تلزمنا مساحة زمنية فقط لننفجر.

لا شيء يشعرني بالطمأنينة سوى الإنعزال بين أربعة جدران وتحت مصباح أبيض.
كأن أجلس وسط نساء مسنات أستمع لأحاديثهن، زواج بنت الجيران وتعاسة زوجة الخال، موت أحد الأقرباء وخصامات العائلة التي لا تنتهي..
أضيع بين الحكايا وأنسى لغة الحوار. يعيبون علي صمتي الكئيب وأعيب عليهم ثرثراتهم اللامجدية.
أنتن اللواتي كنتن في يوم ما في مثل عمري لا تشغلكم مسرحيات سارتر ولا أسئلة كيركيغارد مثلما تشغلني.
وأنا التي سأصبح يوما في أعماركن وتشغلني دوما نفس الأسئلة : ترى هل ستجد نظرية البيغ بانغ لنفسها مخرجا من حرج لانهائية التكرار؟